妻离子散、反目成仇的，吸毒、打赌、锒铛入狱的，古怪灭亡的，贫困得志的……如许的例子数不堪数。
“同道们，我们要晓得这个目标非常难，也非常悠远。我们要符合实际环境，一步步动手。”于易峰点头道。
那么，甚么样的经济轨制才合适呢？统统的人都开端会商起来。
一头狮子，吃饱了就会懒洋洋地躺着；一条鳄鱼，饱餐一顿后几个月不用饭，它能持续歇息几个月。这些植物因为没有聪明，吃一顿是一顿，它们不会考虑下一顿食品在那里。
（不得不说一下，我不是在倾销共产大法，而是配角选了这个轨制……货币体系是能源与资本不敷的时候才有的东西，等踏上星空，可控核聚变技术出来，人类几近具有无尽的能源，铀、煤炭、石油都成了渣滓，一个文明真的还需求钱这类普通等价物？）
他们是真正为了抱负、为了名誉事情，物质的充分只会让他们更投上天事情。这是无庸置疑的，不然他们也不会站在人类顶尖的位置。
“光靠‘为了保存而事情’是没体例克服欲望的！”
这些欲望，在最原始的期间，包管了生物的保存，必然程度上是功德儿。
但另一方面，当文明进达到必然层次后，怠惰将会成为强大的停滞。
怠惰，是根植于人类基因最深处的本性，一方面，它直接鞭策了文明的进步，人们因为“懒”而发明了很多便利的事物，因为“懒”才出世了更多的科技。
人的甚么东西最难窜改，思惟最难窜改！三岁看到老，一小我的思惟看法是从小到大，日积月累耐久构成的，想要窜改绝非易事。何况，现在要窜改的是全部文明的思惟，那就更加困难了。
完整“私有制”经济，当然不可，当局构造才气差了不说，还违背了共产主义的初志。
“我们要在飞船上搞共产*义！”
提及来一句话，做起来难啊。
诺亚号这么点人丁，经不起几次搞事，说不定多搞几次，民气就散了。他在这方面还是非常复苏的，军权决不能丢下，我有军队，你敢搞事？
科学家们固然能够干工程、做尝试，但是这类集会就被解除在外了。他们能够干工程、搞科研，但是一谈起政治，说不定只闲谈几句民主，说几句划一，以是全都解除在外。
假定在物质极其敷裕的期间，人们还能为了抱负，志愿事情，主动事情，这才是他的目标。如许的人很少，从目前来看，估计只要一些真正为兴趣事情的大科学家们才气做到。
这些东西，统称为“欲望”。
人作善，各种艰巨，扶个老奶奶被欺诈，捐款给慈悲公会反而被骗，升米恩，斗米仇，农夫与蛇的故事太多，人做善，太艰巨！
感染上恶老是比善更加简朴，为甚么，因为在这个社会上，自擅自利者老是比至公忘我者更轻易活下去。感染上恶老是比善更轻易保存。
第一个计划：完整的“私有制”经济，然后按需分派。
（有bug的处所纵情在书评处斧正，我会想体例改过来的。）
就像肖恩传授说的那样，现在的人们还做不到毁灭“欲望”，没法为了抱负而斗争，也就是本质还不敷高。按需分派，目前来看，行不通！
“我们的文明是一张白纸，涂上甚么就是甚么。大师都不但愿把它涂黑吧？”于易峰重重地拍了两下桌子，严厉地说道，“我们有任务也有任务，带领文明走向新的境地！”