对于符瑞灾异之事，两汉的儒生们向来是热中得紧。特别是那些蹲在太学里，就为了博一个退隐机遇的太门生，官不得做，一腔子精力和*只能朝群情朝政和倡妇肚皮上宣泄，这便更寻到了一个在酒坊里扮演议郎议政的机遇。
但是，孝章天子年间的吉祥再多，那也是全部大汉帝国的忠厚臣子们翻着《礼斗威仪》、《孝经援神契》，在策动了一郡一县的人力物力以后硬筹办好的。如许算来，孝章天子年间的吉祥现世大潮，用中原闻名的“算人均”算法这么一除，也就不剩下几样了。
“如许说来，北部尉所出那株灵稻，也不是一本数秀的嘉禾。我闻昆仑悬圃，有瑞禾一本，每熟则天下粮丰，想来那株灵稻，便是昆仑瑞禾遗种了。”
背诵完了这段为很多纬书集注所援引的名句，这位看起来不过弱冠之年的太门生李垣环顾了一遍同窗，心中躁郁之情顿生。他是南阳李氏出身，算是勋戚后嗣，并非受了党锢之祸涉及的颍川李氏可比，但是南阳、颍川同为党人一派的大本营，于不得志这点上倒真算是同病相怜。
先是北部尉首告在都城传道数年的承平道有不轨事，紧跟着西园禁军也说承平道行事诡秘，有各种犯警事。
好吧，白鹊为吉祥之征，放在儒生口里，吉祥变灾异，也不过半晌间事。李垣这借题阐扬的手腕还见得细致稚嫩，便立即就有他的老友，出身南阳樊氏的樊翮接过话头持续：
“着啊！黄帝在位，而蚩尤不臣，故白泽出于东海之滨。帝尧嗣统，而四凶横行，故得舜于历山之下。恰是天意如此！”
“非也非也，公于六经之道未见通达，嘉瓜者，并蒂而一实，或一房而双实。今洛阳公署之瓜，一夜而发，其广五尺，车不能载，虽是异果，无并蒂、双实之瑞，不能以嘉瓜名之也。”
赵氏老店是开阳门外驰名的客舍，也兼做沽酒买卖，当垆的赵家二姐向有个“小文君”的花名。也是以上，赵氏老店处总有一班太学诸生，在此流连不去。也不知是赵氏老店酒兑得好，还是这些太门生，都有股自比司马相如的风骚萧洒劲儿了。
“《诗秦谱疏》言，秦伯至咸阳，天震大雷，有火流下，化为白鹊，衔箓丹书。此秦伯以臣凌君而霸，故天垂斯象。”
便在这时，有个猎户模样的男人，一手提了只极大极肥的兔子，大步迈进客舍里，大声唤道：“二姐在吗？瞧瞧，本日我来看望二姐，半路上打到了这么一只极好兔子！”
官不得做，总要过一过嘴瘾的吧？
“甚么天意如此！虞舜受尧禅而帝，现在汉室受命，倒是要禅位于哪个？！”
看着这般好人才的女孩儿像是平常粗笨僮仆普通，被打发来沽酒，早有几个自夸怜香惜玉的太门生在那暗骂是哪个不生眸子的厌物，这等不知疼惜美人。但是现在酒桌之上氛围正到慷慨激昂处，倒也不好冒然起家搭讪，坏了诸生指导江山的氛围。
这个说法，当然慎重了些，但是未免就有点不对旁人的胃口，便有个须眉皆白还一身文儒装束的老门生摇了点头道：“公此论尚未通达也，茉莉者，本出于西极天竺国，乃孝明天子夜梦金人，遣使召本国沙门竺氏入觐之时，竺氏献于丹陛之前，其气芳香，特为禁中所重。其色白，乃应西方金象，本朝乃是火德，火德太阳为君，金象少阴为臣，君失其臣而德衰，故花上谶言曰‘火失其德卯金刀，圣德承平为国保’。这清楚是天意嘉护贤臣，欲令进于天子之前也。”