逐步的音乐声越来越响，有人拎着功放从路口转了出来，跟从在路两边的人越来越多，都在跟着劲爆的音乐挥动手臂。
他话还没有说完呢，路口又拐出来四小我，这些人打扮跟前头卖力批示的黑人类似，都是黑号衣配皮鞋，不过没有弁冕，他们身上挂着金链子、肩膀上扛着一个金光闪闪的棺材！
阿加莎也跑来看热烈，实际上围观人群里另有好几个妊妇。
门路崎岖不平，车子开的慢，当他们靠近村口的时候，闻声一阵热烈的音乐声传入耳中。
阿加莎的父母在家里煮咖啡等候新半子上门，他们家从内里看还不错，整条街道的房屋同一刷了红漆，前后几条巷子则是刷的白漆、黄漆之类，色采很浓烈，不愧是彩虹之国。
这一幕老杨挺熟谙的，往回退个十几二十年，他们村里来了新媳妇，白叟们带着娃娃也这么去看。
反应过来后张金杰对他说道：“真别说，这技术含量不低啊。”
张金杰搂着她笑道：“别是以而感受丢脸，我实在挺喜好这类热烈的，这是你们的民风――呃，该死的！”
前面的抬棺人站住不动，前面的批示者踩着小碎步、身躯一抖一抖、双臂来回闲逛，围观的村民便鼓掌喝彩起来。
遵循中国传统，妊妇碰到送葬步队很不吉利。
阿加莎在小城里买了很多糖果点心返来，她拿出这些东西交给张金杰，低声道：“去分给大师，跟他们熟谙一下。”
但南非没有这类说法，特别是祖鲁人更不在乎这点，他们常常寿命长久，活着的时候又非常艰苦，以是对灭亡不是很惊骇，家属有人灭亡，其别人常常当一个集会的机遇。
车队倒了出去，杨叔宝下车去旁观。
杨叔宝也震惊：“这规格，我酸了。”
部落里的人对此大为羡慕，乃至于很多家里有女儿的人把目光放到了杨叔宝身上：兄弟，你想要媳妇吗？
杨叔宝：抱愧，我已经有媳妇了。
像阿加莎这类环境对底层祖鲁人来讲已经是很好的成果了，张金杰是中国人且有本身的买卖，家庭背景也好，他们这算是攀上了高枝。
杨叔宝使了个眼色：“筹办叫丈母娘。”
然后更多的人恋慕的流口水。
一个黑人胖妇女伸开双臂冲她跑来，阿加莎跟她搂在一起，然后两人流下眼泪。
杨叔宝附和的点头：“这是凭真本领用饭呢，不过你们说他们如果这么摇摆，万一把内里的人给摇醒了如何办？”
像此时送葬步队表示的就很喜庆，音乐轰鸣、节拍实足，抬棺人更像是跳舞家，一个个脚步轻巧灿艳，只看下半身还觉得在跳街舞。
立马有人又问：那你想多一个媳妇吗？或者多两个、多三个？
杨叔宝和张金杰对视一眼，呆若木鸡：这还带把戏演出呢？
他挥动批示棒，前面四个抬棺人用肩膀顶住棺材，两只手抄进裤兜原地开端踢踏舞。
实在对祖鲁人来讲嫁女儿是一弟子意，只要代价给到位别的都好说，他们不在乎种族、国籍的差别。
在节律实足的舞动中，批示者将胸口的赤手帕抽了出来，他揭示给世人看，杨叔宝觉得上面有甚么便往前探头，成果批示者一甩手帕，内里跳出来个小白鼠！
杨叔宝一愣：面相来看，差异挺大。
步队上路，有人对阿加莎喊了起来：“阿加莎、阿加莎，你返来了？”