首页 > 午夜惊嚎 > 第三十章 三家试文,亲传弟子较量悟性

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三大门派进用炊事,期间洽商甚欢,宾主适宜;此时,执事长老座上的徐博,正在与定毅师太议论着道法梵学,相互考证所学心得;而罗慧长老与吴树大师,凌木长老与玄苦大师也在相互辩问比较着,从而果断自我向道之心。酒过酣离,罗慧长老一时髦起,就大声说道:“久闻峨眉、南少林门派内弟子资质卓绝,辞吐涵养迥别于凡俗,何不现场揭示一番,与我青城派亲传弟子们参议一二?”定毅师太听罢,嘴角傲然一笑,并未出声;中间的吴树大师倒是听得乐呵呵的,他回应道:“青城派卧虎藏龙,艺绝天下,贫僧不敢妄之陋劣,贻笑风雅。”罗慧眉毛一抬,摆摆手道:“大师言重了,所谓艺有专攻,我青城派近十几年在道术和内功涵养上倒是有些亮光,但天下之大,世家门派弟子资质之高,也是有目共睹,不敢以米粒之光,夺莹虫之彩。”吴树大师、定毅师太听罢,面露浅笑,两人仿佛对青城派礼贤下士,虚怀若谷的时令传染,态度也和缓起来;两人相互看了看,吴树大师便对罗慧长老说:“既然罗慧长老提出比试参议,贫僧敢不从命;稍后炊事用过,就即兴比较一下文采如何?”罗慧长老对劲的摸了下嘴角的刚须,点头说道:“好,那就比试一下;你我门派各自出道题,由门下弟子作答,以说话的涵养和玄机的深度分别好坏,何如?”定毅师太也在一旁应合道:“峨眉派久未出山,今次也恰好试一下女弟子们的修为;贫尼也以为比较一下好。”因而,事就如许说定了。青城派、峨眉山、南少林各自出题,罗慧长老沉眉细思,便出了一题道:昔日春秋战国期间,道家鼻祖老子出函谷关,有为而治门下弟子,此中最超卓的三名弟子,就是被先人称为三清的,是哪三清?秦汉期间那位道家传人早于龙虎山道主张道陵?峨眉派定毅师太与南少林吴树、玄苦三位大师无言,门下亲传弟子相互窃保私语;终究,少林派一名亲传弟子梵一金挺身站出说:小僧常日研讨佛法,对道家文籍也有涉足,就让小僧来对此题!世人目光会聚在此年青和尚身上,凌木长老在主首位置上点头说道:“既然是南少林高足,那么请讲吧。“梵一金点头,目光四扫着四周三大门派的天骄亲传弟子,傲然说道:”三清,乃是道祖老子的对劲弟子,称为玉清、上清、太清,别离是【玉清元始天尊】、【上清灵宝天尊】、【太清品德天尊】,后代传说纷呈,有说是老子一气而化的三清;而秦汉期间早于龙虎山道主张道陵的道人是魏伯阳,字号【火龙真人】;宋时理学大师朱熹曾浏览过真人的文籍,推许不已,又怕后代笑谈明儒暗道,故假借取了一道名,来研讨火龙真人文籍;魏道人也是中国最早的丹道真人。“在坐的几位大师听罢,脸带浅笑点着头;凌木捋了捋胸前的髯毛说:”倒是能够过关,如果再详确点,能够答复的更好。“梵一金见考题通过,喜不自禁,飘然回到南少林弟子们中间去了。此时,有位峨眉派女弟子不平道:”老道人,你出的题都是道家典故,我峨眉冰清玉洁,所学多为佛家禅理,不若考几道佛家典故,让我们也长长见地吧。“凌木点点头,目光转向殿右边的玄苦大师,只见玄苦眉脚微蹙,无

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