“那你们想要甚么？”符诺摊开了双手：“我们黎人没有多少银子，只要木料、毛皮、吉贝布和水牛。”
符诺点点头道：“我年青的时候去过崖州、琼州，在崖州还住过几年，但那边的汉人不会拿这些好东西和我们买卖。”
事情组一行人被带到了村庄中心的一间大船型屋，空中上还用石块整整齐齐地砌了基台，门口有效圆木制成的台阶。世人沿着台阶进入屋内，见这内里约莫能有四十来个平方，屋子的一边靠墙摆着一张竹床，一个白发老者坐在上面，另有几个男人站在老者摆布。见他们出去以后，老者做了个手势，表示他们能够在屋里其他几张空着的竹床上坐下。这屋里并没有甚么多余的糊口设施，看来这栋屋子并非室第，多数是村里集会议事的处所。
这村庄核心并没有石墙或者木墙，只要一圈较着是报酬莳植的波折灌木，中间还混种着各种藤蔓以及碗口粗细的竹子，密密麻麻看着倒是挺健壮，而黎人便将此作为全部村庄的防备樊篱。这道樊篱摆布延伸开去，直至远方没入林中，一时也看不出这个村寨的范围究竟有多大。
然后带路的中年男人将此次的买卖物品拿上来摆到屋中间地板上，峒主符诺又再验了一次货，对劲地点点头，然后竟然用一种很靠近南边粤语的口音说道：“你们的货色很好，这类东西崖州也没有，你们从那里来，我的客人？”
在坐的人穿越前大多都在广州待了几个月，粤语就算不会说也根基能听懂了，符诺所说的话明显在这个范围以内。就连周恒行也吃了一惊：“峒主，你会说官话？”
说是设席，其实在事情组的成员们看来更像是一次充满民族风情的野炊。来宾在大屋外的空位面劈面席地而坐，峒主符诺举起酒碗向客人们表示请酒，然后一饮而尽。接着他一个一个地把自酿的米酒端给客人，前一个喝完以后才走到下一个面前，如此请完一圈酒以后才宣布宴席开端，这便是黎人特有的请酒礼。
周恒行早就受过培训，晓得该如何解释本身这帮人的来源，当下便又把外洋汉人的说法反复了一遍，末端还带上慎重声明：“我们情愿在划一的根本上和黎人买卖，两边能够在志愿的前提下通过买卖获得本身想要的东西。”
当然，这些大要上的买卖实在都不是事情组所看重的，以是过程中也并没有跟黎人停止太多的还价还价，很快就达成了分歧，而峒主符诺对于这些汉人能供应大大低于以往买卖工具的代价也是大为对劲――此次买卖的食盐和铁器的代价乃至还不到之前汉人商贩的三分之一，在他看来的确就是半卖半送了。
农业部的高欢是今早才接到告诉从劳改营调入到特别事情组的，他作为经济作物专家答复了这个题目：“棉花在田野的天然环境之下也是会长成多年生草本植物，在热带地区乃至能够长到六米摆布的高度，你们别看这东西不起眼，用这类海岛棉所纺出的黎锦但是相称驰名的。大师应当都晓得黄道婆吧？她就是在崖州学习了这里黎人的纺织技术，然后才带回中原传播的。”
等了半晌以后，那中年男人出来了，但又说穿越众这边人太多，为了不惊扰到村民，不能让他们一起进到村里去，只能答应出来五小我。还价还价一番以后，终究中年男人同意了出来十小我的要求。事情组几个头子长久的筹议以后，便由周恒行作为领队，加上宁崎、高欢和七名军警部成员进村与黎人买卖，当然三名前美军兵士作为可靠的战力也都进入了这支步队。