“以是，妃暄感觉唯有立即清算财产，带着金银北上或南下，才是正路。万不能再有幸运之心哪！！其他庵里的徒弟和姐妹都有这等幸运心机，郑州的慈航庵也是如此。她们固然晓得朝廷官军靠不住，但楚匪一日不近郑州，她们也一日舍不下偌大的财产。楚匪管这叫‘温水煮青蛙’，水温渐渐降低而青蛙不觉。及至发觉水热时，却浑身被热水烫软，再逃不出去了。”
所谓‘产殖’，全称是‘出产与再出产体系’。其范围非常光。钢厂出产出钢铁，这是产殖。卖出钢铁后发了财，扩大厂房，减产钢铁，也是产殖。钢铁业大生长，动员其他钢铁成品、钢铁工器具和相干的工贸易生长，还是产殖。
前面的话很小声，但也被沐麟阁听到了――这是楚匪内部很专业的话啊！！
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此言一出，那几人顿时一个激灵望过来！！别人觉得只是念了一段世传《品德经》，却不知，世传《品德经》前面几个字是‘故处置于道者同于道’。沐麟阁念得帛书《品德经》倒是‘故处置，而道者同于道。’
镇江，不算繁华之地，但毕竟邻近古都南靖，船埠上也是熙熙攘攘，南北东西的货色也在这里周转。更有南京乃至扬州的富户们在这里安设雅静的小院、养养N奶甚么的。哦，我们的大仙姑史菲璇当然不是啦，人家是正宗的清修之人，到现在还是处子呢。
都雅的贵妇徒弟沉吟道：“那为何楚匪却退兵了？并且楚匪前后数次攻伐郑州，但从未进入到百余里内，前后老是退兵而回。这岂有假？” 史菲璇答复：“我去之前，也觉得是楚匪进军倒霉，但观战后又去四周村镇走动，这才探的些实在动静――楚匪每次皆是大胜，但得胜以后就退兵一段间隔，杀乡绅、发恶民，广筑所谓的‘简易棱堡’。是所谓‘进两步退一步，步步蚕食’。伏牛山东北一代，乡乡有棱堡、村村信奉开天道。楚匪权势早已坚如盘石，我去那里时几乎被抓。而朝廷在郑州一带接连丧失惨痛，中原几无可用之兵！传闻现在正抽调西北白帽一族的侣营兵前来。但是~~~唉~~~来了也无济于事。”
他收起施礼，仓猝去了船埠，一边是看看货色一边则是探听西去的船只。人挤人的船埠上公然有大船从西而来，靠到木质的广大船埠旁。沐麟阁正欲挤上去探听来去时候，俄然听到有下来的说：“这就是镇江？好差呀。安庆生长的都比这让好。临着好处所却生长不起来，公然是不通工贸产殖之辈。”
“胡涂！”其他和尚骂道：“人家要‘耕者有其田’，我们常日不种田，这六合都要被那些不忠不义的贪婪耕户抢去！”那和尚正说：“我们禅寺本来就是自耕自食，五祖以来就是如此，大不了再变回之前的模样呗。”
“那是不得已的体例。”斑白头发大和尚说：“真要你们每天去种田，你们情愿？？成了农夫还如何习武？如何有钱补葺古刹？你们是不当家不知柴米油盐贵！我少林寺能有明天的职位和香火，没有大本钱是不可的！那些田产地契就是我们的大本钱！没了它们，我们比那些败落道观好的了多少？？我佛慈悲，千万不要落得如此局面。”
标致的熟妇沉吟道：“为何不是南靖？南靖富庶，他们的军马又在巢湖一代反叛，怕是要打击南靖或扬州吧。扬州一些富户已经把合约拿走，开端卖地换银子了。这几天你几个师姐忙的不得了，就是为了此事。”