全部酷热的七月，鼓吹队就是在乡间跋涉。在军队的带领下，把“完粮征税”的动静尽能够一家家的通报到承平军节制的统统地盘上。这类艰苦的行动获得了立竿见影的回报，大量贫苦地区的百姓前去投奔承平军，仅仅经过沈心一个事情队先容就前去当兵的，人数超越了五百人。对于这些人当兵的目标，沈心也非常清楚。这帮人在乡间是遭到逼迫的，家里头有人从戎，天然就能够有人撑腰。起码在不久掉队行的税收中，能够确保这些贫民能够遵循承平军鼓吹中所说的那样“地多的多交税，地少的少缴税，没地的不交税”。
“……老乡，你们晓得朝廷么……”
他们的了局当然已经了然，团练被剿除，挑头的家伙被砍了脑袋以儆效尤。有些气力薄弱的家伙乃至被灭了满门，把他们的地盘都给抄了。他们的地盘与屋子被放逐，当作军队在处所上的据点。
三大规律我们要做到，八项重视切莫健忘了；
对这个题目，沈心发明一半的百姓底子不晓得“朝廷”这个词。颠末诸多指导性扣问，沈心发明大师都晓得天子，也晓得一些戏文里头呈现过的高官的称呼。当然，这些人也晓得县令等基层官员。
在完成本身的事情以后，沈心还略微增加了一点他本身在乎的东西。
鼓吹队逐步开端分离，以安庆、桐城、舒城、庐州等承平军首要节制的都会为中间，向周边分散。沈心被分派到了庐州一带。
本来沈心还觉得承平军试图分化地主与贫民之间的干系，一定能被贫民体味。现在一看，贫民对这些倒是体味的极其清楚。或者说百姓听完了沈心鼓吹的内容，第一时候想到的就是只要不向贫民收税，贫民才不会给富人帮手。
但是百姓却没有朝廷这个观点，百姓以为天子直接号令某些人前来当官。干得好或者不好，都是官员本身的行动。这类朴实的看法总结起来，就是大师对沈心提出的忠于天子这个题目的答复。
反动这个词在中国有几千年的汗青，在《易??革??彖辞》中有：“汤武反动，顺乎天而应乎人”之说。但是反动这个词在以往很少提，更不消说编到造反步队的歌曲里头来唱。
百姓们的反应，让沈心也明白了一件事。天子对于那帮志在通过科举获得功名的读书人很首要，但是对于浅显百姓底子没意义。两边一来是见不到面，二来天子通过官员向百姓收税。谁真的以为乡间竟然能够存在“忠君”的设法，那只能说如此以为的人抱病了。在乡间，永久都只要一个真谛“县官不如现管”。
转念一想，沈心却想明白了别的一个题目。实在对于试图走宦海线路的人，更是县官不如现管。实际上，天子具有宦海的最高讯断权，大师要忠君，因为不忠君的话，立即就得丢掉官位。实在宦海上的人与百姓没甚么辨别，统统挑选的目标都是为了最大化本身的好处。
这“国人”是甚么，沈心并不晓得，他读《诗经》都读的很少。不过此次以后，沈心对韦泽的印象完整窜改了，韦泽不再是个泥腿子，而是一个深藏不露的读书人。因为有了如许一种认知，沈心本来对承平军的架空无形中降落了很多，乃至连这《三大规律八项重视》如许用词直白，内容简朴的小曲，也变得顺耳很多。