“清军是阿谁营的，总兵是谁？”韦泽接着问道。
六合会的兄弟对韦泽非常热忱，也非常客气。大师用猎奇的目光看着韦泽的发型服饰，特别是韦泽的肩章，臂章。那是用非常素净色采的布与线缝制出来的，毕竟是在军中显现其军阶的物件，天然不成能是不夺目。
背景吃山靠水吃水，梧州六合会的主力是艇军，是在江上靠水路用饭的兄弟。永安防备战时，艇军也曾竭尽尽力靠近永安城，在清军针对艇军停止防备以后，两边汇合的尽力就失利了。
“叨教，梧州城内有多少清军？”韦泽忍不住问道。
一世人簇拥着韦泽向江神庙去，路上问这问那，客家口音有，土家口音也有。与几近美满是清一色客家人承平军比拟，广西六合会无疑更加本地化，更加多元化。
起首一条，六合会的世人就没有营地的观点。营地就如同猛兽的权势范围，一头老虎非常清楚本身的糊口区、捕猎区、巡查区。营地也是如此，它能够没有围墙，能够没有壕沟，乃至军队只是简朴的在地上一躺。这些不是最首要的，最首要的是，一支军队不能没有营地的观点。
韦泽看到的六合会的营地，必然要描述的话，就是六合会的世人把本身家搬过来罢了。按照分歧的个人，漫衍着各种分歧的埋锅造饭的处所。并且这些处所无一例外都是居于各个步队的中间位置。这很轻易了解，自家用饭的时候，当然不但愿别家人跑来分食。在一个虎帐中就分别出分歧的领地，韦泽以为没需求对这支乌合之众再抱以更多胡想了。
“有五六千人吧？”吴凤才说道。
官军现在正在城内采纳守势，城外六合会兄弟们也就节制结局面。在清军城头的火炮范围以外，艇军能够随便行事。有胡成和联络，六合会派了船把韦泽从江北接过江，直奔设在江南的营地而去。
这个题目看来并不是六合会兄弟们所体贴的内容，领袖们面面相觑，谁也答不上来。过了半晌，胡有禄答道：“我比及了梧州城外，官军就已经闭上了城门，不准人收支。我们一靠近城墙，官军就用大炮轰击，城内到底是何人领军，我等也不甚清楚。”
韦泽脸上没神采，心内里却也大抵猜到，实在城内有多少清军，这些六合会的兄弟们也是不清楚的。本来韦泽还抱着一点点等候，但愿六合会已经有了某些作战打算，现在他完整没了胡想。韦泽肯定，接下来只能遵循本身的法度来行事才行。
进了江神庙，众位六合会的兄弟纷繁坐下。作为敬客的礼数，韦泽被安排到了客座上。长官上坐了两位三十多岁的首级。在首位靠东坐的这位叫做胡有禄，西边坐的的叫做吴凤才，据胡成和过江前的先容，两人都是号称带了两三千兄弟，实际上不过七八百人。两人在六合会中占有龙头的职位。其他的兄弟大多数说本身有千把人，实际上到现在带来的人马不过是几十人。全部营地估计总人数也不过四五千。与韦泽这类真正带来千余人的步队比拟，六合会的兄弟也不算甚么。
现在亲目睹到六合会的“营地”，韦泽俄然感觉人比人得死，货比货得扔。承平军再渣渣，好歹还是一支军队。参军队的角度来讲，承平军只是一向很年青，很没经历，很多处所非常渣渣的军队。六合会与承平军比拟，起首就能看出他们底子不是军队，而是一聚集结起来试图兵戈的人罢了。