“香炉内里的香灰要留一半，她为何都给倒了？”岳寿山森然问道。
身为贩子，尹晓峰天然晓得粮价颠簸带来的庞大商机。正因为如此，他也能看懂这部戏内里所谈到并且指出的题目。
“大烟本是治病物，为何变了害品德？洋人本非中华人，越洋而来只为钱……”在尹晓峰立足的这段，舞台上一个穿了光复都督府打扮的演员正在唱着，“满清全不顾中华，只因满清乃鞑虏。吸食大烟必上瘾，倾家荡产只为爽。满清鞑虏收烟税，更不估计中华人……”
对岳仁贵的答复，岳寿山不置可否，他持续问道：“去福建的路安排好了么？”
回到书房，岳寿山立即叫了亲信岳仁贵过来，他问道：“去香港的船安排好了么？”
膜拜施礼，祷告，再膜拜施礼。这些庞大的典礼，岳寿山做的当真细心，没有涓滴弊端。等他做完以后站起家的事情，神采显得格外的严厉。走出摆放着牌位的后堂。岳寿山对侍立在后堂内里的管家问道：“明天是谁打扫的后堂？”
以是，国度想要让粮食供应稳定，就得节制住地盘和粮食税收，旧地盘轨制就成了停滞。看戏的人大部分都是第一次看到了“国度政策”层面的理念，新奇、震惊以后，大师都开端会商起来。各种说法都有，有以为该分地的，有以为不该分地的。
整部的戏剧里头，只讲三件事，满清是鞑虏，洋人是本国人，只要光复会才是和中国人站在一起的中国人。这是禁烟剧目标首要内容。而尹晓峰还看过其他几部戏，内里是明朝灭亡时候的戏曲。
只是西边这一带本来也不是甚么风景娟秀的景点，不去也影响不到甚么。光复都督府把握了广东以后，社会次序规复的很快。一起行来，在佛山街头另有几个粤剧班子在公开演戏。
岳仁贵听着岳寿山那不带任何豪情的声音，微微缩了缩脖子，“老爷！光复军现在查的严，凡是没有在他们那边报备出海目标的船只，都不能出港。以是我们只能搭了渔船，一点点的偷偷搬运。”
这话如同一道闪电，俄然照亮了尹晓峰的思路。尹晓峰俄然现，他本身不知何时，竟然感觉本身先是其中国人。
卖地步、偷家里，棍骗朋友，卖儿卖女，大烟鬼烟瘾上来，的确能够干出这等事情。以是剧目无疑给了观众们极大的共鸣。全部广东处所上的言论风头对于做大烟买卖的贩子越来越倒霉。
又向前走，尹晓峰看到了别的的一个梨园也在演出，可演出内容倒是全新的剧目。站在那边看了一阵，尹晓峰才现新剧目竟然是关于授田令的。授田令在广东地主阶层里头引了狠恶的反对定见，尹晓峰身为地主兼民团头子，天然不成能喜滋滋的去支撑授田令。以是他就站在那边看了起来。
这些东西在满清期间并非没有，但是这类轨制也早就变得脸孔全非了。地主士绅们联起手来，与官府沆瀣一气，丰年也好，荒年也罢，只要粮价呈现颠簸，他们就从中大其财。光复都督府无疑是看到这个题目，并且提出了一套全新的轨制来处理这个题目。
这一看，尹晓峰很快就被吸引了。这剧目内里可没有一味的鼓吹授田令的好处，而是意在解释授田令的这项轨制的来由。在戏剧里头，授田令提出了“出产质料”的观点。授田令秉承了当代民族主义国度内里当局要承担起保卫群众普通糊口的任务，那么地盘在当局眼中的意义就完整分歧了。大师没饭吃就要饿死，更有一部分人离开了农业，成为甲士，成为工人。这些人要吃要喝，如果粮食不稳定，那也是会引乱子的。