出产者主权――一些经济学家重视到,在当代社会里,消耗者常常丢失在告白的丛林里,他们会不由自主地听信出产者的告白鼓吹,投出本身的“货币选票”。消耗者仍具有决定的权力,但是,他们已经在很大程度上变成了出产者的傀儡。因而,是出产者而不是消耗者具有社会出产的终究决定权,这就是出产者主权。

资本配置――人类对于稀缺,考虑最多的就是资本配置――如安在分歧人之间配置有限的资本,以尽能够地满足他们的需求?因而,经济学公认的研讨范畴也是资本的配置。在经济学家看来,市场机制是迄今为止最有效的资本配置体例,它固然不是完美无缺,但也要强于其他体例――毕竟它接受住了汗青的磨练而保存了下来。

卡特尔――正式地“勾搭”在一起共同运作的一群企业被称为卡特尔,它谋取利润的凡是做法是限定其成员的产量以举高代价。迄今为止天下上最闻名的卡特尔当属石油输出国构造。

理性行动――人们所寻求的行动都是能让他们实现最大满足(功效)的行动。理性行动是新古典经济学的根基假定之一,以为存在着标准的最优化的经济行动,并且能够用理性行动的模型解释和瞻望实际的经济行动,也是普通均衡实际的首要根本。它是最常常遭到抨击的假定之一,这恰好证了然其首要性。

经济学60个关头词

天然把持――如果由一家企业供应全部市场合需支出的本钱要比由几家企业同时供应所需支出的总本钱还低,我们就说这个市场是天然把持的。一个很好的例子是,一个都会里凡是都只要一家自来水公司。让两家公司在同一都会的每条街道上面同时铺设管道,此中一家为一个用户供水,而另一家则为其隔壁供水,这无疑是贫乏效力的。天然把持给我们的经验是,偶然把持并不能通过引进合作来消弭――这类把持是天然的,没有人能够想出使合作成为可行的体例。

代价悖论――对于我们的生命而言,水是不成或缺的,钻石却并非必不成少。那么,为甚么水如此便宜而钻石却如此高贵?莫非水的代价还比不上钻石吗?这是个不是悖论的悖论。水的总代价当然很高,毕竟没有水我们就没法保存。但关头的一点是,决定水的代价的不是它的总代价,而是它的边沿代价,也就是最后一杯水能够带给我们的功效。为甚么?因为人们能够自在决定买不买这最后一杯水。如果水的代价高于它的边沿代价,那么,最后一杯水就卖不掉。是以,水的代价必定降落,直到它刚好即是最后一杯水的代价时为止。在人们居住的大多数处所,水是轻易获得的,最后一滴水带给人的功效微不敷道,以是它几近一文不值。

偏好――消耗者为甚么会挑选这件物品而不是别的一件?经济学家答复,因为他对前者的偏好甚于后者。偏好表白了消耗者的态度:相对来讲他喜好甚么、不喜好甚么。经济学家以为,人们的偏好是稳定的,恰是这类稳定的偏好决定了人们在机遇合合内的挑选。

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