福利国度――在福利国度里,当局要成心识地对经济停止干预,在某些方面压抑市场的力量,以求毁灭贫苦,降落社会心外事件(抱病、赋闲等)带给百姓的不平安感和伤害。福利国度凡是存在一套强大的社会保障体系。其支撑者以为,福利国度不但有助于实现社会公允,另有助于经济的稳定。而攻讦者则宣称,就促进百姓的福利而言,当局并不能比小我更超卓。

人力本钱――日本和德国的经济为甚么能够在“战役”的废墟上古迹般地腾飞?一些经济学家答复,固然烽火摧毁了几近全数物质本钱,但人力本钱――表现在人身上的知识和出产技术却保存了下来。有了人力本钱,出产的规复就不再是个题目。人力本钱对于出产的首要意义逐步被人们认清,连比尔・盖茨都承认,他一半以上的事情时候花在了雇用人才上。

税负归宿――税无疑要由征税人来承担,但是,并非每个征税人都只从本身的口袋里掏钱来征税,他们常常要把税负转嫁出去。税负归宿就表白了税终究由谁承担。几近全数的税都会或多或少地被转嫁。比如货色税,企业能够通过贬价把它转嫁给消耗者,这就是所谓的向前转嫁。别的,企业也能够用降落人为的体例把它转嫁给工人,这就称为向后转嫁。

当局失灵――在市场失灵、经济阑珊或分派不公的时候,人们起首想到的就是乞助于当局。但经济学家提示人们,当局同市场一样,也是出缺点的。当局是一群人――被选上的、被任命的、被雇佣的――一起构成的庞大机构,这些人并不能包管本身比其别人更有目光,也不能包管本身没有私家好处。当局不是超人,总会绝对忘我并且精确,实际上它常常犯弊端,这就是当局失灵。

金本位制――如果一个国度的货币与黄金挂钩,货币能够按照需求按法定比率兑换成黄金,那么这个国度的货币轨制就称为金本位制。因为黄金在悠长的汗青中都扮演着硬通货的角色,以是金本位制最轻易为公家所信赖。但是现在天下上大多数国度的货币并没有黄金作为包管,黄金不过是人们的一种心机依托。

博弈论――别名对策论,利用数学的一个分支。博弈论考虑游戏中的个别的瞻望行动和实际施为,阐述决策者的行动的相互影响,并研讨它们的优化战略。像在无敌手滋扰的决策论中那样,阐发的解缆点是理性的,而不是心机的或社会的角度。博弈论是当代经济学流派中的显学,建议你常常在文章和说话中异化诸如静态博弈、囚徒窘境、纳什均衡、占优战略等字眼。

本钱操纵程度――本钱操纵程度表白了本钱出产才气的实际操纵状况,凡是用实际产出与潜伏产出的比率来衡量。一个年出产才气为200万辆的汽车制造厂如果在某一年只出产了100万辆汽车,那么其本钱操纵程度就是50%。企业明显不肯本钱操纵程度小于1,全部经济也是如此。如果经济中总的本钱操纵程度小于1,那么不但意味着有本钱在“赋闲”,还意味着有人没有活干,这是社会难以忍耐的。

百姓出产总值――百姓出产总值是按所谓的百姓原则核算的。在一定时候里,不管一个国度的出产要素流入哪个国度,只要它们仍然为该国的小我或法人统统,那么用这些要素出产出来的终究产品或劳务代价就称为该国的百姓出产总值。适口可乐在它的中国分公司所获得的利润是必然要计入美国的百姓出产总值的。

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