第8章 学经济学不累，用经济学颇爽(1)[第3页/共5页]

瓦尔拉解释，“有效”是指“能满足我们的某种需求”，而“数量有限”，则意味着有一些东西“存在的数量之多使我们每一小我都感到顺手可取，能够完整满足小我的需求”，如氛围、水等，这些东西任何人都能随心所欲地获得，称不上是社会财产。只要当它们罕见时，才气被以为是社会财产的一部分。

为甚么比尔・盖茨会放弃学业

――18岁后要懂点牛奶可乐经济学

有人问，这类征象普通吗？从经济学的角度来讲，是吉利号码的需乞降供应共同决定了它的高价位，这类供应和需求都是“物以稀为贵”的市场规律的普通表示。

“吉利号码”又称为“本性号码”，是指因为人们的传统看法和小我爱好而产生的对某个或某组数字的崇拜。有人以为这些数字能够给本身带来好运，因而就像我们凡是所说的“图腾崇拜”一样，遭到人们的喜爱。

经济学上有个闻名的实际：有效的水，不值钱；无用的钻，天上价。水，源源不竭，随地可掬，以是不值钱；钻，奇怪物，以是值钱。也有例外，“上甘岭”上一滴水，比生命还贵重。

某电信部分的带领回到当年插队的处所看望老朋友，刚下车他就住进了镇里的一家接待所。颠末一起的颠簸，带领身上汗津津的，他便想洗个热水澡。因为接待所前提有限，只要一个公用的澡堂。

当局缔造把持：当局赐与一家企业排他性地出产某种产品或劳务的权力。

普通以为，把持的根基启事是进入停滞，也就是说，把持者能在其市场上保持独一卖者的职位，是因为其他企业不能进入市场并与之合作。进入停滞的产生把持的启事有三个：

这些数字常常是因为谐音或传统的思惟风俗构成。就像图腾崇拜一样，分歧的部落和民族，常常有各自分歧的崇拜工具。分歧处所的人因为有分歧的看法和糊口风俗，即便是对同一个号码，也会产生分歧的吉利看法。比如说，我国很多处所都有人以为“8”能给本身带来好运。主如果因为“8”与“发”谐音，常让人遐想到“发财”。何人不但愿发财呢？因而“8”就遭到人们的爱好。另有“168”作“一起发”解释，“888”是“发发发”的意义，“666”意为“六六大顺”等等。

透过AA制这类征象，大伟较着感遭到：在小个人里人数少，相互察看束缚比较轻易，以是每小我都比较轻易有理有节。当个人变大时，小我的首要性降落，任务感也因此减少，最后闪现出来的常常就是一盘散沙的局面。并且，这类大构造导致的效力低下，在当代糊口里几近到处可见：尖峰时段的塞车（谁都不肯意停在路边歇息，让别人先走）、社区鱼池里的一摊死水（归副本身家里的水族箱活力兴旺）……

为甚么有人要花天价采办吉利手机号码呢？据知恋人士称，买家几近全数是买卖人，他们不但仅是因为便于影象和对吉利数字的崇拜，更首要的是用来“撑门面”，当然也可当作礼品送人。

对于把持，我们完整能够用亚当・斯密的那一段非常辛辣的描述来概括：“非论是在哪一种商品和制造业，贩子的好处在多少方面常常和公家好处分歧……普通来讲，在于棍骗公家，乃至在于压迫公家。究竟上，公家亦常为他们所棍骗所压迫。”