大腿叉开，两脚根并拢或者是保持并不太大的间隔，女性很少会采取这类坐姿，因为会显得不美妙。采取这类坐姿的多呈现在身材比较肥胖的人身上，并且多是男性。如许的男性大多有男人汉气势，并且还具有必然的社会职位或成绩。在说话中，采取这类坐势很轻易让人产生一种优胜感，这类上风感再附加必然的勇气和判定力，令人更轻易节制局面。他们普通都有比较强的自傲心，属于外向型的人，在任何时候都但愿把本身塑形成一个核心式的人物。
如果是斜躺着，但双腿伸直，双手枕在颈后，那么这类让人看起来相称轻松的姿式，却意味着做出这一姿式的民气里却并不必然真正的轻松。他们很能够对别人充满了思疑，内心深处也极度的不安，乃至能够有自大心机，从而导致对外界产生一种冲突情感。他们并不是非常轻易相同，若想和他们保持杰出的干系，多需求采纳一种低姿势，让他们获得心机满足。
双脚天然站立，双手一会儿插进裤兜，一会儿又抽出来，这类姿式给人的感受，仿佛是有很多事情等着他去帮手，而实际上他并不忙，只是比较局促不安，有些手足无措。这类人的脾气比较谨慎，凡事喜好三思而后行。在事情中，他们贫乏矫捷性，措置题目比较机器，过后常常悔怨。他们把爱情看得非常崇高，不会等闲喜好上任何人，更不会等闲表达爱意。
3.站姿
发言者伴随言语做出点头、摇甲等行动，奉告听者何时保持温馨，重视聆听，或何时能够插话等。听者方面的调剂性姿式则表示请发言者论证、反复、持续、加快、讲得更活泼些，或答应听者插话等等。人们常常并非清楚地认识到在应用这类姿式，比方很多人都无认识地边点头边收回“嗯，嗯”的声音。
在与别人的来往中，如果你发觉对方的姿式显得别扭和好笑，那么，此时贰内心的情感必然与他所表示的姿式不相符合。
双脚着地，微微分开，这一范例的人多比较当真、实在，做事情脚结壮地让人放心。他们有较强的取胜欲望，向来不会等闲地就向谁伏输。他们在很多时候能让本身的大脑保持复苏，对自我要求很严格，从不会放纵本身，对那些疏忽品德法律的人常常不屑一顾。他们做事多讲究必然的前后挨次。
坐着的时候，把两只手放在两腿中间，这一范例的人常有很多等候，但却并不付诸行动将这些等候变成实际，而是一味地等候。在绝大多数时候，他们都处在相称被动的位置。
在来往中，如果有一方不竭地靠近另一方，但愿收缩空间的实际间隔，这从某一侧面也表示出了他想拉近相互之间心机上的间隔。如果一方与另一方保持着必然的间隔，并且也没有拉近空间实际间隔的任何表示，则表白他想保持必然的心机间隔。
一小我对别人所持的态度，常常反应在他的姿式上。比如，附和的人大多翘着二郎腿，一副自傲的模样；而反对的人双手抱胸，大有不甘让步之势；保持中立的人，既有翘腿而坐，又双手抱胸，如果有谁俄然窜改了姿式，很有能够表白他窜改了本来的态度。
（3）豪情性姿式，能够埋没实在豪情
（2）申明性姿式，首要起弥补和润色感化
2.坐姿