至于沐浴用的香皂，则更是如此，还很轻易制造。
用皂荚洗衣服，衣服不会变色，不会收缩，纤维不会受损和落空光芒，是以很多前人都用皂荚洗衣服。别的，用皂荚沐浴，还能去风湿，治皮廯。另有一种叫肥珠子的植物，它的种子肥大、肉厚，要漫衍在江浙一带，就是番笕树。宋朝庄季裕的《鸡肋篇》中先容，浙中少皂荚，澡面浣衣皆用“肥珠子”。每到暮秋，人们将果荚采下，煮熟捣烂，加以香料、白面、拌和搓成丸，名叫“番笕”。除了番笕，《鸡肋编》还记录了南边女子用草木灰浸水洗沐去污。别的，另有猪苓，但是猪苓是敷裕些的人才用的，内里增加了香料，浅显百姓就用皂角洗头发。
李响当然晓得吕诗雅必定会震惊，固然这些发明，或许在文人们看来，是一些不入流的东西，但是这些倒是能窜改人们糊口，窜改大宋的东西。因为，这些东西就是文明的一部分！
这些异国之香是西汉张骞出使西域及佛教传入中国以后，由熏衣除臭逐步入药的。香药贸易则兴于盛唐五代期间，到宋朝外洋香药香料进入中国的已达37种之多。宋朝在社会上广用香料、香药薰衣、焚香，礼尚来往亦常以香药作为奉送佳品，用香药配制的药茶乃至一度成为社会糊口中的时髦。皇权贵族之间也视药茶为奉送佳品。
吕诗雅抓住李响的胳膊，眼里尽是崇拜之意：“李郎，诗雅现在才晓得，为甚么会有那么多女子喜好你，另有公主殿下也为你倾慕！诗雅感受好高傲，有一个如此短长的爱人！”
李响呵呵笑道：“那里，我们家的诗雅也是远近闻名的才女呀！我比来又想到了一个新的发明！叫做香皂和香水！这两件东西，诗雅你必定会喜好！”
当然香水会更受女性欢迎，李响心中非常必定，到时候这又能够成为赢利的东西。
吕诗雅猎奇隧道：“李郎，这两件东西是甚么呀，到底有何独特之处？”
而香皂就不一样了，李响晓得后代浅显老百姓都离不了它，如果这时候造出来必定能够卖得很火。并且名字李响也起好了，就叫美肤宝。(未完待续。)
这一天，吕诗雅又观光了玉雅主持的东风文艺出版社，更是震惊不已！早晨，吕诗雅便逮住李响了。
厥后人们发明了皂荚，最晚在南朝萧齐期间，市场上已经有人专门出售皂荚。究竟上，皂荚有十余个种类，去污才气有强有弱。皂荚有光滑利落、消弭垢腻以洁净皮肤的感化，为当代美容方中所常用。
看到李响发明了这么多东西，吕诗雅也是越来越猎奇，本身的爱郎如何会懂这么多？
吕诗雅来到荣德县以后，也被李响管理下的荣德县给震惊了，这里固然还是远远不如重庆府大，但是人们的面孔都是分歧的。特别是荣德县的贸易特别繁华，再加上有李响发明出来的一些小东西，比如说荣州窖酒等，以是这里的人们即是说人均支出已经超越重庆府了。
李响晓得吕诗雅必定会有此一问，因为当代人沐浴用的可没有香皂，女人们也没有香水，这时候有的只是皂角沐浴，那当然浴盐也是能够的，只不过那是有钱的人才气够用。浅显百姓没有。至于香水，就差未几即是这时候叫的香药吧，只不过香水更短长一点。
随后，人们发明了原始的碱，并且学会熬制。人们在糊口中逐步养成了沐浴的糊口风俗，至迟在商周期间的甲骨文和金文中都有“沐浴”的记录。到了西周期间，沐浴礼节逐步构成定制。斋戒沐浴已是西周朝廷祭奠礼节的首要构成部分，由专职官员执掌。这在《周礼》中均有记录。