首页 > 818大神家的那只男神跟班 > 第56章 进退
桃花神仙种桃树，又摘桃花换酒钱。
“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志果断，忠贞纯厚，气度宽广，夷易近人，的确是一名贤人。
实际上，这是歌颂这位君子的行政办事的才气。
绿竹青青。
此诗就是如许从三个方面，从外到内，凸起了君子的形象。
瞻彼淇奥，
其次是才气。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。
史传记载，武和暮年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽大别人的攻讦，接管别人的劝谏，是以很受人们的尊敬，人们作了这首《淇奥）来歌颂他。
这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，没法按奖饰工具的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止。
春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个磨练。看来，诗歌从撰写文章与寒暄辞吐两方面，表达了这君子措置内政和措置外事的杰出才气，凸起了良臣的形象。
如金如锡，
不为虐兮。
如圭如璧。
有匪君子，
这句话是不是好熟谙？
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
《淇奥》反覆吟颂了士大夫几个方面的优良之处：起首是表面。这位官员边幅堂堂，仪表持重，身材高大，衣服也整齐华丽。“会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装潢品也是精彩的。
绿竹如箦。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，斑斓良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态持重胸怀广，职位显赫更严肃。高雅先生真君子，一见难健忘内心。
宽兮绰兮，
以是，第1、第二两章结束两句，都是直接的称道：“有匪君子，终不成谖兮！”从内心天下到表面装潢，从内政公文到外事谈判，这位士大夫都是当时典范的贤人良臣，获得人们的奖饰，是必定的了。
正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上表面装潢的持重华贵，更加令人尊敬了。
但愿老死花酒间，不肯鞠躬车马前。
至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，凸起君子的外事寒暄才气。
看那淇水弯弯岸，绿竹碧绿连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见寂静。宽弘大量真旷达，倚靠车耳驰向前。辞吐诙谐真风趣，开个打趣人不怨。
因为卿大夫从政，公文的草拟制定，是首要事情内容。
猗重较兮。
别的人笑话我很疯颠，我却笑别的人看不穿世事，君不见那些豪杰之士固然也曾一时的光辉，现在却墓冢不存，只能被当作耕作的地步，（哪有我唐寅倚花喝酒如许的萧洒，俶傥。）
有匪君子，
如切如磋，
如琢如磨。
咦？字数不敷，附赠一首~
有匪君子，
如果将我的贫贱和别人的贫困来比较，一个在天一个在地；如果将我的贫贱和达官权贵的车马比拟较，他们的到了纵意驰骋，我却获得了闲情兴趣。
酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉，半醒半醉之间一天又一天，花着花落之间一年又一年。
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
淇奥
从诗本身而言，只是一曲形象的赞歌，时候、地点、人物的指涉性不强，是以能够说，诗中形象并非实指，而是周王朝期间一个品德高贵的士大夫，具有泛指意蕴。