王志奉告她说：“我们河南省是中华民族的中原地区，在郑州的旅游胜地多的不得了！就我们这故乡四周也很多哩！这几天来，我只带你去看了很少的一部分罢了！等今后才渐渐带你去抚玩其他景点，比方四周的老观寨水库、毕河水库、鼻祖山、黄帝故里、帝湖、北宋皇陵、河洛文明发源处、邙山古树苑、打虎亭汉墓、大河村遗址、少林寺、嵩山、中岳庙、观星台、嵩阳书院、河南博物院、宋陵、商城遗址等等。”
娜斯图拉听了说：“如果如此，回中国的结婚典礼，就照你说的新事新办得了，不必那么多费事！”
王志扣问娜斯图拉道：“你说我们俩在坦桑尼亚甚么样的结婚典礼？”
娜斯图拉在郑州惠济区园口村王志的家里住了十天，与王志回到坦桑尼亚了。在回坦桑尼亚了的飞机上，他们俩筹议着先在阿鲁沙按坦桑尼亚婚俗停止结婚典礼，然后再回中国郑州惠济区园口村王志的家里，再停止结婚典礼。
娜斯图拉答复说：“这恰是我感觉最头疼的一件事呢！不就是一种婚俗的典礼吗？可它比政aa府颁布有法律效力的结婚证书还首要，老百姓里只要按婚俗典礼停止了，就承认新郎新娘是能够同房的伉俪了！不然就是感冒败俗，那些爱嚼嘴者吐出来伤人的口水，非把你浸死不成！”
有恋人终立室属了！他们俩停止西式结婚典礼后，在阿鲁沙的芬特丽中国餐馆，宴请村里和单位里的亲朋老友用饭喝酒那阵子，娜斯图拉的哥哥卡托・荷尔特却喝醉了酒，扬言说：“你们听着，我mm娜斯图拉是大名鼎鼎的坦桑尼亚大夫，明天她嫁给中国光缆工程队的王志先生，也是大名鼎鼎的技术员，今后我喝酒玩女人，再不消为财帛愁苦了！我随时都能够坐飞机到中国去……”直到父亲米查斯尔上前大声呼喊骂他，才在来宾面前停止了他的口出大言，不再持续闹出让娜斯图拉难为情的难堪笑话！
“看来这环境在中国的畴昔也一样，摆了喜宴请父老乡亲用饭，喝了结婚酒就是合法伉俪了。现在好了，新郎新娘领了结婚证政aa府才承认他们是合法伉俪，管他们摆酒不摆酒。” 王志说。
“我同意，完整同意！”王志欢畅地抓住她的手答复说：“其实在中国早就有两种结婚典礼的典礼，一种是你说的西式结婚典礼，另一种是中式结婚典礼，任由人们去挑选。”
提及娜斯图拉的哥哥卡托・荷尔特这小我，同很多的坦桑尼亚男人一样懒惰，与勤奋的坦桑尼亚女人构成了光鲜的对比。坦桑尼亚的女人含辛茹苦，洗衣做饭，摒挡家务，豢养孩子，不知倦怠地繁忙着，还承担了大部分农田耕作的事情。相反，在街头巷尾，村旁道边，到处可见无所事事、游手好闲的坦桑尼亚成年男人。难怪有本国人说：“在坦桑尼亚真可谓是十男九偷。”确切如此，坦桑尼亚很多男人都贫乏对家庭的任务感，他们手里有了钱，就去喝酒找女人，对老婆孩子漠不体贴，极少过问。形成坦桑尼亚的单亲家庭非常遍及，有很多孩子连本身的父亲是谁也不晓得，一样不幸的很多妇女，也不晓得本身的丈夫去了那里，无法地被逼得单独扶养一窝孩子，保持着非常简朴生存过日子。
娜斯图拉答复道：“我刚才说了，这恰是我感觉最头疼的一件事呢！因为坦桑尼亚的婚俗典礼太多了，分歧民族部族有分歧的婚俗典礼，如哈亚族的“露乳引情郎”、津古族的“鸡、蜜订婚”、马赛族的“指腹为婚”、甸丁拉姆部族的“迷藏婚”等等。我们俩呢？我想同你去教堂停止婚礼，你说好吗？”