我们在马珂曲的带领下,排着队顺次超出火焰,马珂曲和胡媛在前,我在中间,牛鼻子在最后。胡媛一边走,一边问马珂曲,她的阿达唱的是甚么啊?马珂曲给胡媛讲授着歌词的粗心。
牛鼻子凑到我中间低声对我讲:“嘿嘿,这里的女人都标致嘿!”
我们来到火堆前,马珂曲和胡媛如小燕子普通,轻松地超出了火堆,我望着面前摆布扭捏的火蛇,奋力一跃,也跳了畴昔。
牛鼻子仓猝毁灭了火并骂道:“这******点子也太背了,凌飞跳的时候如何不刮风?”
牛鼻子紧跟厥后,合法牛鼻子超越火堆的时候,祭奠坪上俄然刮起了大风,火苗俄然被风刮得畅旺起来,烧然了牛鼻子左腿的裤脚。
本来,传说羌族本来是糊口在陕、甘、青一代的游牧民族。秦时,迫于秦统治者的侵犯与压迫,分红几支迁徙到SC等地。在迁徙途中俄然被高山、河道反对,后又有戈基人追击。在他们边战边撤,处境艰巨、伤亡惨痛,面对全族毁灭的伤害时,获得先祖天神阿爸木比塔救济。天神阿爸木比塔从天上扔下三块明白石,落地立即变成三座大雪山,挡住敌兵追逐,使族人处境化险为夷。
今后,羌人便把白石视为庇护神,代表天神、地神、山神和寨神和树神,供在寨顶、山上、地边、神龛上、房顶“塔子里”和神林中的山王塔上虔诚祭奠,盼望获得这些神灵的庇护。
“我说,你就不能歇歇吗,现在人家在停止崇高的祭山大典,你就不能少动点歪心机。”
与此同时释比带着几个青年,戴上了青面獠牙的面具,打起了鼓唱起了歌。
我不解地问牛鼻子:“他们如何供了五块红色石头?”