我们在马珂曲的带领下，排着队顺次超出火焰，马珂曲和胡媛在前，我在中间，牛鼻子在最后。胡媛一边走，一边问马珂曲，她的阿达唱的是甚么啊？马珂曲给胡媛讲授着歌词的粗心。
牛鼻子凑到我中间低声对我讲：“嘿嘿，这里的女人都标致嘿！”
我们来到火堆前，马珂曲和胡媛如小燕子普通，轻松地超出了火堆，我望着面前摆布扭捏的火蛇，奋力一跃，也跳了畴昔。
牛鼻子仓猝毁灭了火并骂道：“这******点子也太背了，凌飞跳的时候如何不刮风？”
牛鼻子紧跟厥后，合法牛鼻子超越火堆的时候，祭奠坪上俄然刮起了大风，火苗俄然被风刮得畅旺起来，烧然了牛鼻子左腿的裤脚。
本来，传说羌族本来是糊口在陕、甘、青一代的游牧民族。秦时，迫于秦统治者的侵犯与压迫，分红几支迁徙到SC等地。在迁徙途中俄然被高山、河道反对，后又有戈基人追击。在他们边战边撤，处境艰巨、伤亡惨痛，面对全族毁灭的伤害时，获得先祖天神阿爸木比塔救济。天神阿爸木比塔从天上扔下三块明白石，落地立即变成三座大雪山，挡住敌兵追逐，使族人处境化险为夷。
今后，羌人便把白石视为庇护神，代表天神、地神、山神和寨神和树神，供在寨顶、山上、地边、神龛上、房顶“塔子里”和神林中的山王塔上虔诚祭奠，盼望获得这些神灵的庇护。
“我说，你就不能歇歇吗，现在人家在停止崇高的祭山大典，你就不能少动点歪心机。”
与此同时释比带着几个青年，戴上了青面獠牙的面具，打起了鼓唱起了歌。
我不解地问牛鼻子：“他们如何供了五块红色石头？”