牛鼻子仓猝毁灭了火并骂道:“这******点子也太背了,凌飞跳的时候如何不刮风?”
“我阿爹天还没亮就起来去祭奠坪筹办祭奠相做事件了,等着你这条懒虫一起去,祭奠就不消搞了。”马珂曲冷冷地说道。
我们沿着路,来到了村庄旁的一片空位,大抵有篮球场大小的一片空位,用石板铺的非常的平整,空位上围着上百的羌族村民,男人居多,也有少数的年青女孩。马珂偏言,这就是祭奠坪了。
与此同时释比带着几个青年,戴上了青面獠牙的面具,打起了鼓唱起了歌。
牛鼻子白了她一眼,没有说话,毕竟是在人家的地盘上,吃人家的,住人家的,本来就理短。
今后,羌人便把白石视为庇护神,代表天神、地神、山神和寨神和树神,供在寨顶、山上、地边、神龛上、房顶“塔子里”和神林中的山王塔上虔诚祭奠,盼望获得这些神灵的庇护。
“因为你祖师爷见你脑筋里想的事情都太险恶了,用心奖惩奖惩你!”
牛鼻子一听,看看摆布没有人重视到我们低声说:“小点声,别被人闻声,他们会以为你对天神地神山神等等神灵不敬。”
“哦”。牛鼻子这么一说,我就更利诱了。
“我说,你就不能歇歇吗,现在人家在停止崇高的祭山大典,你就不能少动点歪心机。”
牛鼻子向摆布看了看对马珂曲问道:“你阿达(羌语:阿爹)呢?”
还传说,羌族在与戈基人兵戈时,获得天神阿爸以白石为兵器,打败了戈基人的帮忙后,才达到了敷裕斑斓的“日补坝”(今SCM县境内),得以安居乐业、繁衍子孙,延传至今。