牛鼻子仓猝毁灭了火并骂道：“这******点子也太背了，凌飞跳的时候如何不刮风？”
“我阿爹天还没亮就起来去祭奠坪筹办祭奠相做事件了，等着你这条懒虫一起去，祭奠就不消搞了。”马珂曲冷冷地说道。
我们沿着路，来到了村庄旁的一片空位，大抵有篮球场大小的一片空位，用石板铺的非常的平整，空位上围着上百的羌族村民，男人居多，也有少数的年青女孩。马珂偏言，这就是祭奠坪了。
与此同时释比带着几个青年，戴上了青面獠牙的面具，打起了鼓唱起了歌。
牛鼻子白了她一眼，没有说话，毕竟是在人家的地盘上，吃人家的，住人家的，本来就理短。
今后，羌人便把白石视为庇护神，代表天神、地神、山神和寨神和树神，供在寨顶、山上、地边、神龛上、房顶“塔子里”和神林中的山王塔上虔诚祭奠，盼望获得这些神灵的庇护。
“因为你祖师爷见你脑筋里想的事情都太险恶了，用心奖惩奖惩你！”
牛鼻子一听，看看摆布没有人重视到我们低声说：“小点声，别被人闻声，他们会以为你对天神地神山神等等神灵不敬。”
“哦”。牛鼻子这么一说，我就更利诱了。
“我说，你就不能歇歇吗，现在人家在停止崇高的祭山大典，你就不能少动点歪心机。”
牛鼻子向摆布看了看对马珂曲问道：“你阿达（羌语：阿爹）呢？”
还传说，羌族在与戈基人兵戈时，获得天神阿爸以白石为兵器，打败了戈基人的帮忙后，才达到了敷裕斑斓的“日补坝”(今SCM县境内)，得以安居乐业、繁衍子孙，延传至今。