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环顾着涓滴没有节日氛围的会客堂，再看看更没有表情过节的母亲及嫂子，卡罗琳不想在这里再待下去。很快，她便骑上马分开庄园朝着另一个她熟谙的庄园奔驰而去。
伊莎贝尔的有些造作的神采让一旁的尤菲米娅窃窃而笑，爵士看了眼次女后又对继女说：“好吧，我同意你的做法。不过，你筹算让欧内斯特在庄园内待多久？”
在安立甘宗牧师及副牧师的主持下，本年里士满郡内的圣主枝日和圣周过得比较有趣。当郡内公众勉强度过七天时，里士满公爵及数位插手弹压兵变的贵族却押送着超越200名北方兵变魁首返回到了伦敦城内。
正因为此时她糊口的年代根基上完整与科技无缘。以是，她以为这是对欧内斯特采纳的一种庇护性强迫手腕。
伊莎贝尔看上去很安静，她不以为本身是在囚禁兄长欧内斯特。因为如果是囚禁的话，就应当堵截被囚禁者与外界的通信联络，还需求在脚脖子上安装被称为“电子脚镣”的电子感到器。
这时，欧内斯特从花圃来到会客堂内。扫视了一眼世人后，冷冷地说：“管家说晚餐已经筹办好了。”
在场的人只是爵士一小我不晓得伊莎贝尔对母亲说甚么，有些奇特地说：“伊莎贝尔，你对夫人说了甚么？”
无法之下，里士满公爵只好存候立甘宗最高主教的帮手即约克大主教重新调派了数位新教牧师及助手（副牧师），另有很多新教教职职员来办理拿撒勒教堂及郡内无人办理的教堂。
圣周一结束便是意味着重生与但愿的重生节。里士满郡的本地官员、乡绅及公众也迎来了基督教在1537年的第二个首要节日。而在圣主枝日之前，伊莎贝尔作为里士满公爵领地事件的代为羁系人，便宣布重生节之前的礼拜五“耶稣受难日”和重生节后的礼拜一为歇息日。
为了记念耶稣骑驴进入耶路撒冷，本地的公众在圣主枝日这一天会在城外调集，然背工持棕榈枝游行到教堂。游行时，一些公众还会持十字架或福音书，以此来意味耶稣。在欧洲的德国，本地公众乃至还会制作一头木驴，脚下安装有轮子，在驴背上安排耶稣像，牵引着木驴进步。
重生节期间，社会各个阶层的家庭成员要亲手制作意味着春季，寄意重生命的开端和耶稣重生的重生节彩蛋。在英格兰，传统的彩蛋从12世纪开端就用煮熟的生鸡蛋涂成红色制作而成。彩蛋做好后，还要用来插手一项陈腐而传统的游戏即“滚蛋”游戏。
“母亲，我还是那句话，时候会窜改统统的。”伊莎贝既不想认同北方的忠义传统思惟，也不肯意把本身的设法强加到别人的头上。是以，她只能挑选一种较为中性的说法。
“甚么意义？孩子，你是说遭到拘系的贵族、乡绅和教士有能够会被国王陛下判处…极刑？”
受大范围拘系兵变魁首的影响，拿撒勒教堂主持托马斯神甫的被捕以及众神甫、教士的逃离，郡内的数座上帝教教堂呈现了无人主持及办理的混乱征象。
“嗯，没错。父亲，看来您很合适处置治安法官这项职务。”
有报酬重生节的到来而感到高兴，也有报酬重生节的到来而难过及痛苦，达灵顿子爵的庄园内就是一片凄风苦雨。子爵的长女卡罗琳・斯威夫特哀伤地坐在会客堂内，面对下落空了丈夫的母亲和一样落空了丈夫的克拉丽莎。