陈涛的话匣子一旦翻开，顿时如大江之水滚滚不断。但是在一旁的张伯辰却不竭皱着眉头。在他窘蹙的汗青知识里，范阳最闻名的世产业然是范阳卢氏，当初在段辽部下担负左长史的卢谌便是出自这个家属。
张伯辰还记恰当初外出玩耍的时候，随身照顾一本《山海经》用来打发时候。《山海经》看完后，他又发掘出一本《博物志》，两本书中记录的都是神话志怪传说。
雷华见状感喟道：“先父化为它物的说法，张公终将汇合的群情，本日算是考证了。”
前半句便是出自张华身上的典故。当初吴国还未灭亡之时，斗宿与牛宿之间常常会有紫气呈现。望气者都以为这类天象意味着吴国恰是强大的时候，不成挞伐，只要张华不觉得然。
雷焕终究承诺了他，张华大喜之下，当即补任雷焕为丰城县令。雷焕到丰城后，发掘监狱屋基，下挖四丈多时，发明一个石匣，收回不普通的光彩。
吴国安定后，紫气更加较着。张华传闻豫章人雷焕精通谶纬天象，就聘请雷焕与他一同前去。只见牛斗之间紫气充盈，更有光彩闪动此中，便问他道：“这类天象是吉是凶？”
因此送给雷焕一斤华阴土。雷焕用华阴土擦拭剑，剑更加亮光。张华被杀后，宝剑不知去处。
有人对雷焕说：“获得两把却只送一把，瞒得过张公吗？”
张华以为南昌的土不如华阴赤土，因而给雷焕写信：“详观剑文，这把剑就是干将，与它相配的莫邪，如何没有送来？固然二剑分离，天生神物，但毕竟会汇合的。”
雷焕答复道：“在豫章郡丰城。”
《博物志》的作者便是张华。这小我不但博闻强识，并且书法也短长，写诗也牛逼。让他对张华印象深切的不但是《博物志》，另有高中期间语文讲义中学习的《滕王阁序》中的一句话：
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
张伯辰皱着眉头，见到陈涛一脸愠怒，深思半晌后，有些游移地说道：“陈兄所说的张司空，是否便是张华？”
陈涛仿佛没有遭到追杀的影响，一起上饶有兴趣地盯着张伯辰。树林中射杀赵军头领的气象给他带来的震惊有点大，让他到现在还没有完整消化。
雷焕归天后，其子雷华任州处置，一次带剑颠末延平津时，宝剑俄然从腰间跳出落入水中，雷华让人进入水中找剑，一向找不到，只见到两条龙各长数丈，盘绕在水中，身上有斑纹，寻剑的人惊惧之下分开。一会儿水中光彩照人，波浪高文，这把剑也就消逝了。
陈琯见到张伯辰的反问，眼神中飘过一丝惊奇。
“张兄，据我所知，范阳张氏现在的家主乃是张舆，早在永嘉初便南渡江左，你怎会到现在才南迁？石季龙客岁从幽州攻打辽西，恐怕幽州的情势也是严峻，张兄能够逃到这里，真是要得。换做是我，只怕早就被胡人拦了下来。”
陈琯面色凝重，方才为了庇护家眷，他留下三十余青壮一起断后，现在只剩下不到十小我。若非面前年青人及时脱手相救，只怕他们都要被留在此处。若果然如此，颍川陈氏便算是被断了血脉了。他悄悄拍打着战马，焦心肠向前追去，只但愿家眷们不会遭到伏击。
他却不晓得，范阳竟然另有一个张氏，不但在西晋期间出来一个甚么司空，竟然还是西汉留侯张良的后嗣。这实在是成心机的很。他撇过甚，看向陈涛道：“张司空是谁？我不熟谙。”