1995年，13岁半的笑笑和母亲分开山东，随我来到北京糊口。女儿笑笑此时已长成一个垂垂褪去天真的大孩子，在北大附中初二年级插班上学。固然对女儿芳华期的生长，和天下统统的父亲一样，我也是密切存眷的，但有所分歧的是，我对女儿的心疼和体贴更多的是不事张扬、冷静无言，乃至有的时候，这份父爱是深埋在安静的表面之下的，等闲不会透暴露来给外人看到。
在教诲孩子学习或停止扳谈时，父母适本天时用长久的沉默，能够使本身有理清思路、挑选说话和察看孩子反应的机遇。特别是当孩子与火伴产生胶葛，父母在处理这类题目时，能够恰当利用沉默，停止“冷措置”以和缓蔼氛，使孩子沉着和明智一些，从而接管父母的教诲。
人物表示。即家长操纵本身的树模感化或权威人士的表率感化来直接地影响教诲孩子。比方，教诲孩子不以强凌弱，与火伴友爱相处，父母起首要包管不吵架孩子。
笑笑读高一那年，一天中午，俄然下起了大雨。早上上学时天还很阴沉，笑笑没有带伞，中午到食堂用饭时才悄悄叫苦，这雨总也不断，下午可如何回家？但是回到课堂却不测发明课桌上放着一把极新的伞。同窗们恋慕地奉告她：“笑笑，你真幸运，刚才是你老爸来给你送的伞！”一股暖流涌上笑笑的心头。打着伞回到家看着父亲俯身爬格子的背影，笑笑只感到父亲的爱沉甸甸。
教诲家苏霍姆林斯基说：“任何一种教诲征象，孩子在此中越少感遭到教诲者的企图，他的教诲结果越大。”以是，很多父母在教诲孩子时，不该用那些让人不镇静的“要求、号令、必须”等词汇，而应通过“开导、表示、筹议”等情势来停止。表示，是无声的教诲，是“润物细无声”的教诲。
当年陶行知先生在育才黉舍任教时，班内的一名女孩在测验题中少写了一个标点，成果被扣了分。试卷发下来后，她偷偷地添上了标点，来找陶教员要分。当时陶先生固然从墨迹上看出了题目，但是并没有挑明，而是满足了女孩的要求。不过，他在阿谁标点上重重地画了一个红圈。女孩顿时体味了教员的企图，忸捏不已。多年今后，那女孩已经成人成才了，她找到陶行知先生说：“从那件事今后，我才下决计勤奋学习，才下决计做个诚笃的人。”看来陶先生的一次“沉默”不但没有毛病孩子改错，反而促进了孩子更好地做人。试想，如果陶先生劈面指出本相，成果会如何？不是女孩被迫认错，就是她一时碍于情面，死活不认。但是不管哪种结局，孩子的自负心都将遭到伤害，更谈不上对那位女孩有甚么教诲感化了。
在平常糊口中，很多父母风俗于“明说”教诲，也就是耳提面命，直接给孩子以明白的指导，让他晓得该如何，不该如何，从而标准孩子的行动。
明白说教固然是一种首要的教诲手腕，但是，因为这类教诲影响是直接的、外在的，只采取这一手腕，会使孩子感觉父母老是管束本身，唠叨起来没完，逐步产生一种逆反心机，大大影响了教诲结果。
我是一个不长于表达的人，固然很心疼女儿，但女儿小的时候，我和女儿的干系就像是两株相互相邻、冷静发展的植物，我只是适应女儿的本性，让她欢愉地生长。