以陪嫁过来的十几个丫头为虎伥,鹿萍开端在祝府挑刺,并以郑伟和朱璇事件过量没有精力办理好祝府为由开端夺权。

祝仁恭结婚以后,祝府就有了女仆人。

答案是――婆媳冲突。

鹿萍是祝府的女仆人,有了鹿萍的存在,很多事情不便利停止。

面对这类剪不竭理还乱的事情,祝仁恭“无法”的表示――我不管了!你们爱咋咋地吧!

和郑伟和朱璇作对,明显就是和郑伟和朱璇背后的黑老太婆作对。

鹿萍以为本身的夺权的行动是公理的,她只是拿回本身应得的权力罢了,本身没有错。

再然后,辩论进级为骂战。

祝府的婆媳大战以两败俱伤告终,鹿萍获得了祝府的主导权,却落空了祝府的大多数财产。黑老太婆固然分开祝府住进了别院,但仍然掌控着祝府的绝大多数财产。

祝府的大权根基都在郑伟和朱璇手中,而郑伟和朱璇在名义上都是黑老太婆的人。

祝仁恭结婚的时候,黑老太婆还以祝仁恭的长辈的名义和鹿萍的父母一起接管了祝仁恭与鹿萍的大礼。

如何才气“合情公道合法”的分开呢?

不得不说鹿萍还是很有才气的,第三天早晨,被身份限定的郑伟和朱璇就无法的找上了祝仁恭。

鹿萍的背后有鹿家的撑腰,以是她就算获咎了黑老太婆也不怕。并且,黑老太婆固然在职位上相称于祝仁恭的母亲,但黑老太婆毕竟不是祝仁恭真正的母亲,很多事情是不好插手的。

次日,也就是婚后第四天,婆媳冲突正式发作。

早餐的时候,鹿萍与黑老太婆开端嘴角。

鹿萍会和黑老太婆作对吗?

一番会商后,处理体例出炉了。

婆媳中的媳妇不消说,是鹿萍。

而郑伟和朱璇之以是能把握祝府的各项财产,是因为两人在名义上是黑老太婆的人,而黑老太婆是祝仁恭的师父。

贸易,鹿萍想要获得祝府的大权,就必须从郑伟和朱璇手中夺权,也就是和郑伟和朱璇作对。

以是,最好的体例就是分开行事。

冷静察看两天后,鹿萍开端了行动。

祝仁恭奉劝无果,狼狈而退。

最首要的是,遵循这个天下的风俗,鹿萍身为祝府的女仆人,理应把握祝府一部分权力。而黑老太婆或者说郑伟和朱璇明显是不肯交权的。

结婚之前,祝府的财产大权是在郑伟和朱璇手里的。

鹿萍也没奉迎,固然她获得了祝府的大权,但祝府绝大多数财产都被黑老太婆给带走了。

震惊过后,祝仁恭开端试图“挽回”。

一日为师,毕生为父,黑老太婆是祝仁恭的徒弟,并且是一手提携祝仁恭到现在职位的人,能够说是对祝仁恭“恩重如山”,职位上堪比祝仁恭亲生父母。

鹿萍的答复是――会!

以后,两边嘴角进级,变成了辩论。

不过,这天下上很多事情都不是能用对错来辨别的。

而婆媳中的婆婆,则是黑老太婆。

冲突很快就开端了。

再然后,鹿萍要获得祝府的大权。

鹿萍不是不晓得本身夺权的行动是在获咎黑老太婆,不过她并不担忧。

以是,黑老太婆帮忙祝仁恭办理财产名正言顺,而郑伟和朱璇作为黑老太婆的代表办理祝仁恭的财产天然也是毫无疑问的。

并且这个女仆人还是一个权力欲望极强的人。

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