杀孽易造，业力难去。
只是出去轻易出去难，想要分开或者晋升，那么起首需求成为一个无罪之人。而成为一个无罪之人的前提，便是你在内里造了多少杀孽，那便需求十倍了偿。
就像业力缠身会对修行有所毛病，有功德在身则是有助于修行，如同业力到了必然境地会构成红莲业火，功德到了必然境地也会产生同为四大神火之一的功德金火。
只是杀生轻易拯救难，忙活大半天的功德堆集还比不上一样时候的苦修，以是除了修佛的那群家伙，几近没人整天积善性善堆集功德。
所以是否参军，特别是边关的军队一向以来是修士们非常纠结的题目，既想繁华险中求赌一把，获得那无上的红莲业火，却又怕杀孽与业缠身，让本身的修为反而更难晋升。
杀一赔十！
起码具有前者的现在另有个池枫，具有功德金火则是听都没听过，就连史料记录的上一任，也已经比红莲业火更加长远。
要不然人不能吃肉用饭砍树乃至喝水，植物不能吃肉吃草喝水，草木不能吸水，那干脆全数都死光光算了。
便是鹿马等食草的温驯魔兽亦是如此，因为草木也是生命，毕竟连顽石都能成精，河道亦能有灵，破坏山川河道都有必然的业力呢。
只是这点业力实在是微乎及微，破坏一座没有山灵或是干枯一道河道的业力不过就和砍伐一颗树木相称，一片草地的业力还不必然有杀只猪多。
以是才会有那么多走投无路的正道修士会挑选去边关当一个浅显的小兵。因为一旦入了边关的军队，那么外边的恩仇就不得究查到边关来，因为他们划一于放弃了本身的出息。即便此人有朝一日分开边关，那也即是洗清罪孽重新做人，过完皆消。
至于想要到产生功德金火的境地，那更是难上加上，固然功德百利而无一害，但积累的速率远慢于业力的堆集，通过殛毙构成红莲业火已经这么难了，更别说功德金火的构成。
虽说洗去业力的体例有很多，最常见的就是积善性善，所谓救人一命胜造七级浮图。
总而言之，都是志愿的。