开端全面体系地以青檀皮为质料制纸的过程，技术代代相传，明宣纸已经遍及采取青檀皮和沙田稻草作为质料，但小岭曹氏出于生存的需求，对外严格保密。
郑板桥有诗：墨竹一支宣德纸，香茗半瓯成化窑。
鲁善工看着结果，对比发明还行，固然不如老纸包浆天然，但再颠末全色后，已经不同不大，勉强合格。
将纸揭掉，再重新托于一张新纸上。用普洱茶末泡水刷几遍，最后把茶末连水倒上面，闷几个小时。
说完澄心堂，排名第二的就是宣德纸。永乐宣德乱世，国度气力进步，手产业技术和工艺获得长足生长，宣纸加工已经达到顶峰，这也是为甚么人们称书画用纸为宣纸。
此次荣宝斋不虚此行，不但跟欧阳大掌柜拉进干系，还获得齐白石运笔用墨之精华，的确满载而归。
欧阳转过身，从柜子里拿出密封袋，从内里谨慎翼翼数出十张白鹿宣，亲手包好，递给鲁善工道：“记得省的点用！”
此纸是后主设官局监制的，专门为天子所用，欢畅才分赐一些听话大臣，厂肆底子就没有。厥后宋灭南唐，宫人寺人偷出到内里去卖，一纸白金！
即便在家属内部和姻亲间，也采纳传子不传女、传媳不传甥的办法，严格制止技艺外泄。
放下白鹿宣，鲁善工站起家，仰天长叹，难怪书画品级高，现在总算深有体味。这才第一关就如此艰巨，苍鹰图不过传世百年，想想故宫那些几百上千年的国宝，修复起来岂不是难比登天？
先将白鹿宣托于一张较厚的纸上，待半干时用棕刷用力刷，使纸口呈现少量墨痕。再用黄柏、皂角煮水刷多遍。
史乘记录当年内府墙角堆存稀有千张，厥后人间蒸发，不知所踪。一个叫刘敞的人以重金得100张，赠给欧阳修10张，爱如珍宝，状况不好都不舍得用一张。
用净水洗洁净，干后揭重新托。用白芨水刷，进步亮度，使白鹿宣有古色古香的感受。
北宋闻名书法家苏黄米蔡四大师之一的蔡襄，曾经专门题写《澄心堂帖》，赞美澄心堂纸品之精彩。
中午三人一起用饭，两位老爷子欢畅，可贵喝了两杯，鲁善工送他们归去歇息，本身回家，开端研讨白鹿宣。
鲁善工心中暗喜，本来苍鹰是御用题材？面前这张已经是荣宝斋镇馆之宝，来源不凡，本技艺里的那张比它大一倍，另有篆书四言联，就连印章都多两块，岂不是……
“1950年春，齐白石精挑细选一幅作于1941年的佳构《苍鹰图》和《海为龙天下，云是鹤故乡》立轴，并补庚寅十月齐璜和九十翁齐白石藏两款印章，及青石雕花砚等一并送给魁首。”
当时的宣纸首要产于赣西，多供内府利用。因为世面上这类纸很少见到，获得的人只会在书画装潢的引首用上一小条，就仿佛是豪车的标记，用来装逼。
澄心纸出新安郡，触月敲冰滑不足；潘候不独能致纸，罗纹细砚镌龙尾。
换句话说，只如果用澄心堂纸，最低都是国宝！
“齐白石用此砚超越40多年，非常爱好，以是刻下不得与人的叮嘱，但他却违背本身定下的端方，把砚台送给魁首。对方也是非常爱好此砚，将齐白石送来的贵重书画都上交国库，却唯独留下这方石砚。”