在岛上，有很多人具有专门用来莳植芭蕉的地步。但是，即便没有，因为芭蕉并不需求特别的泥土，以是，普通在我们那边，随便甚么地都是能够种的。只要在农耕地的垄里零零散散地栽上几株芭蕉，过不了几年就会从一株的丝芭蕉旁滋长出浩繁的小芭蕉来，不知不觉中就构成了芭蕉墙。这类风俗在岛上的每个村庄都遗留着，乃至有些处所，村庄固然已经废掉了，但在一些旧屋的房后，你必然还能找到像线芭蕉、苎麻和冲绳酸橙树如许的东西。这些都是女人们做活的质料。苎麻是一种能够提取纤维的植物。酸橙是近似柠檬的一种果类，我们用它来做醋。在岛上糊口，吃生鱼没有酱油的时候，能够淋些如许的醋。另有洗涤芭蕉布的时候，滴上几滴便能够让布变软，还能够去污。因为布是在含碱性的液体中煮的，用酸停止中和一下，布就活了。再就是，染色时，媒染的液体中也要放几滴酸橙汁。别的，它还是喝泡盛烧酒时不成贫乏的东西呢。总之，这类酸橙在岛上是家家户户的必种之物。
岩馆是带着漆树来到我的“脱目秀”现场的，他边演示边讲他们的故事。
在熊野川像如许的船大抵有个百余艘吧。此中的三分之一都是出自我的手。船匠除了我以外，另有一名比我年青点儿的。我已经是六十几的人了，他也就四十几吧，在我们那儿可算是最年青的了。他是边上着班边造船，但是船也造得很不错。
丝线存够了就要染了。我们都是在芭蕉田的四周找染料。到山里去现在还能找到畴古人们常用做染料的东西。我居住的八重山一带最多的树要数橡树和米储树，它们的皮就是很好的染料。把剥下的橡树皮放在锅里咕嘟咕嘟地煮，然后放一把田里的泥来媒染就能变成乌黑的色彩。泥巴就是媒染剂，是含铁的。用石灰媒染的时候就用珊瑚礁。但是，最多的时候还是用灰汁，树木的灰计，并且灰计也能出来很多色彩。有灰色的，玄色的，此中数茶色系的最多。在石垣岛、西表岛上自生自灭着一莳植物的根，我们叫它蔻娄，是野猪最爱好的食品，并且越是野猪喜好吃的季候它才越是出好色彩的时候，野猪是吃它根部的大芋头，我们也把芋头削成块儿在锅里煮，能煮出很都雅的色彩。
我普通是不分外侧、中部或芯部，而是把它们揉在一起来捻，如许出来的丝线有的处所粗一点，有的处所细一点，织出来的布也很风趣，芭蕉所特有的并不但是健壮，首要的是它的手感。
有透明感的丝才算是好丝。上面附着的一些不纯的东西颠末煎煮今后都脱落了。
这个工艺的发源还应当追溯到藩政统治的年代（江户期间），当时候，漆是作为南部藩的一项财产生长的。南部藩就是明天我们地点的岩手县以北的地区。是因为当时有了南部藩的财产，以是也才会一向传到明天。这里的原木畴前就比别的地区多。
上面我要拉丝给你们看了。拉的时候要按照本身所但愿的粗细程度来拉。把拉好的丝晾干，就成了很好的芭蕉线。就像洋葱，有很多很多含丝的层，里外的质地各分歧，里边的比较细致，外边的比较粗糙，以是这个时候本身能够来辨别是用做横丝，还是用做竖丝。
钉子凿出来今后，为把它凿得更深，再用跟钉子一样形状的细铁棒往深处凿一凿，这叫“埋钉”。最后，在钉子钉好后，为了不让河口处存水，再用小木块儿把钉口封起来，这就是我在前面说过的“封口”。