总之一句话！如果能变成货币的话，那就好办了。从速把货色脱手，变成现金，然后拍屁股走人。
先不去究查、拷问本身之前的错误了，还是从速考虑一下下一步如何走？
另有！战役或者歉收、灾荒等各种身分在内，也直接影响各国的钱到底值不值钱，能值多少钱？固然都是铜做的，在分歧的国度代价就不一样。
而在茫茫大草原上，应当说是没有货币的。货币是有，但是！不如何畅通。大师还是风俗利用以物易物的体例停止买卖。
实在！也不是无知者恐惧，而是！事情产生得太俄然了，让人没法躲避。
启事很简朴：货币都是用铜做的。
如何办？顿时就要到雪莲说的处所了。是兑换货色呢？还是兑换货色返来后存放在那里？还是？
以是！作为一个明智地人，是不能怀着幸运心机的。凡事都得作两手筹办，或者是作最坏地筹算。
现在商圣白圭就面对着这个题目！不！是白归面对着这个题目：是把货色卖给草原人呢？还是以物易物呢？
杀了蓝珠王子后，及时去追抢走货色的叛徒是必须地。可因为人手未几，加上对大草原不熟谙，不得不跟雪莲一起去。这也没有错！商队这边，方才打败了义渠人，并且杀了义渠的蓝珠王子，一时之间，义渠人是不会返来抨击的。
再则！他来草原做买卖，就没有筹算来卖钱的，而是“以物易物”的。就是想把周朝的商品拉到草原上来换草原上的马匹、牛羊等甚么地。然后！把互换来的草原上的东东再拉到周朝去卖，赚个差价。
在雪莲的解读下，白归也就没有多想。感觉雪莲说的有事理，义渠人就算来抨击，也不是现在。以是！他才决定去追叛徒的。
以物易物，也就是以物换物。
在这几种启事下，白归才没有慎重、细心地考虑。
如果是如许！那就是天大地功德！杀蓝珠王子就杀对了。
可现在面对的题目就是：大草原上没有牢固地法定货币。没有钱，人家也没有效钱买东东的风俗！
不管在当代还是在当代，这类买卖体例都是存在的。我以我的物品去换你的物品，感觉值就互换。感觉亏损了，就不互换。
但是！如果不是呢？
不兑换货色返来，又没有钱，这买卖根基上就算赔了。
为甚么要遵循重量划一来兑换呢？
商圣白圭就是做暗盘的，兑换大周天下各国的货币。你要到哪个国度去，我就给你兑换。但是！不是免费的，是免费的。公允公道，不讹诈，是商圣白圭的经商之道。