莱纳本身不是说话专业的学者，对这一学科的知识没有甚么体系的实际知识，本身也并不是艾伯顿中间那样的墨客，天然也就没体例在解读笔墨的方面赐与帮忙。
值得一提的是，在现有的有关神代的资猜中，阿谁期间的浅显人是不会把握笔墨的，绝大多数能够保存下来的浅显人的陈迹，都是刻在石头上的壁画之类的象形产品，笔墨在阿谁期间，是不凡者们，也就是所谓的神官与神祇的专利。
起首，这个扭曲的范围约莫在直径一米以内，按照视觉测算，靠近于一个标准的球型，从探测器的感光设备来看，这个扭曲更像是一个透明的氛围球体，能够透过其看到背后的事物，但实际上，法师们没法观察到这个球体的鸿沟，是以也只能从扭曲光芒的程度来做大抵的判定。
卡尔瓦多斯中间猜想，基座上的笔墨固然并非神代的官方笔墨，但却有能够是那些“神祇”们利用的祭奠笔墨，因为这类奥秘笔墨合适不凡者们所需求的统统：难以被外人解读的奥秘性，调子回转的韵律感，以及极其难以学习的庞大度。
这类怪物在探测器的感知中几近不存在，只要在其与探测器打仗的刹时，探测器才气捕获到一些应力与魔力陈迹，在此以外，这怪物就像是不存在普通。
在确认这一点以后，探测器也获得了更多有关底座上阿谁莫名的空间扭曲的信息。
因而，艾伯顿中间在第三次探测的时候，利用了对比的探测器，其四个探测器中，别离利用了分歧强度的魔力壁垒与分歧强度的外壳质料，成果显现，怪物面对强度分歧的魔力樊篱时，其粉碎力涓滴没有任何窜改，但面对外壳质料的差别却极其较着，坚毅外壳的探测器难以被摧毁，乃至需求怪物策动两次到三次进犯。
越是想要隐蔽，越是想要保持高贵，就越是会被汗青忘记，只要最泛博群众所利用的，才有能够传播千古。
这倒是让莱纳等人变得安逸了一些。
在悠远的神代，人们面对超凡事物度量畏敬之心，不但是一些能够差遣魔力的人类被尊奉为神祇，一些强大的邪术生物也一样有如许的报酬，而有些生物爱好吞噬具有邪术潜能的人来汲取魔力，乃至令某些处所构成了以人类作为祭品的风俗，这些都是通过当代遗址与陵墓中的只言片语解读出来的。
这也是布拉格斯中间禁止了冒然的探险行动的启事之一。
但题目在于，这类怪物能够疏忽掉魔力壁障停止进犯。
艾伯顿中间倒是不竭改进着他的探测器，目前，艾伯顿中间又构造停止了三次探测器测量，时候最长的一次，探测器在遭到进犯以后又对峙了三分钟，为大浮泛底部阿谁奥秘底座又增加了一些新的素材。
高阶法师们勇于直面那些不成名状的怪物，皆是因为本身强大的魔力樊篱，这类魔力构成的樊篱远比普通的铠甲更加坚毅，并且能够防备绝大多数神通进犯，倘若魔力樊篱见效，那么法师们依托本身的强度底子没体例对抗卑劣的环境与强大的怪物，直接前去探险，无异于送命。
这个成果被利用在第四次探测中，这才获得了之前的成果。
如果只是如此，那法师们实在还好应对，这就相称于一个能够遁藏统统感知的仇敌，法师们能够在其策动进犯的一刹时停止反击。