灵界前去仙界不过就是修炼到了九劫散瑶池地后普通飞升，那是灵界和仙界的天道意志决定的，修炼到了灵界上限，天道用雷劫磨练修士，通过磨练的修士天道启动本源力采取其飞升仙界，通过雷劫磨练的万不存一，其他的全数灰飞烟灭，重新回弃世地之间，能量散入天然，尘归尘，土归土，天然循环来去，全部天道循环都是在一个比较普通的范围以内，从仙界返回灵界就要困难的多了，一个是因为路途极其悠远，一个是因为修为要被压抑，破开天下壁障破钞庞大不说，回到灵界的人相重新飞回仙界也是困难重重，重新飞升是天道不答应的，利用阵法需求耗损庞大的能量，破钞大到就算是仙界顶尖权势也不会等闲下决计，是以想要相同两界，最好的体例就是操纵投影阵法，将需求通报的信息和图象通过阵法通报，如许的联络是本钱最低的，也是能够接管的，在灵界能够用投影阵法的权势只要蛮族九蛮王联盟和人族道宗，其他三个超等权势也没有和仙界相同的手腕，想要通过投影阵法相同上界，必须获得三位以上的道宗太上长老同意或者蛮族五个蛮王的同意才气开启阵法，固然投影阵法还能够通报一些小的物品，但是破钞庞大，以是几千年都一定有一次投影阵法的开启。
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并且于鹰需求的不但仅是一个前去仙界的机遇，还是要建立一个能够来去两界能够停止职员、物质、信息通畅无阻交换的通道，这是一个非常弘大的长远打算，看起来现在不具有这个前提，阵法、飞梭、防备、星图、埋没进入仙界的体例现在都没有筹办伏贴，但是都在主动的推演进步，或许不消比及飞升的时候呢？
五行剑灵的部分影象规复给于鹰带来了很多欣喜，同时又增加了很多新的疑问。遵循五行剑灵的说法，三清道祖的带路人是仙界人族第一个仙帝级别的大佬，是能够和娲皇平起平坐的开一代先河的人族鼻祖，这个鼻祖就是元始天尊，也是娲皇第一个塑造的人族，一向跟随娲皇身边学道，最后得证长生，恰是他通过摹拟蛮族血脉神通秘法，建立了一套完整的修炼体系，从精神、法力、神魂三方面都完美了人族的修炼途径和帮助体例，衍生出来的修仙百艺传承至今。
遵循五行剑的说法，元始天尊成绩大道的时候，开坛讲法整整三千年，点化开悟了无数的人族大能，山精树怪，精灵妖族，此中就有一朵九转圣莲在元始天尊讲道的时候一向待在他身边，专注听道一千多年后，一朝入道化构胜利，变身为元始天尊的讲坛仙器问道山的器灵，这个化形的九转圣莲不出不测的话，应当就是白莲道人了，而仙器问道山应当就是没有规复的白莲洲了。至于仙界大战因何而起，元始天尊最后结局如何，五行剑就记不清楚了，归正就记得本身的仆人三清道祖终究是陨落了，五行剑也遭到了重创，被三清道祖的低阶弟子通过万方挪移阵进入了下界躲藏，在穿越阵法的时候，扛不住庞大的打击力堕入了昏睡当中，几百年前才略微规复了一点，现在也是就规复了很少一部分影象。
不过五行剑灵倒是回想起了仙界版本的全本《三清道经》，这比于鹰在灵界道宗藏书楼读过的不完整版要多了仙界修炼的部分，对于鹰的融会功法晋升有庞大的帮忙，毕竟这是一个曾经修炼到仙帝境地的人族道祖的完整修炼文籍，固然和于鹰的浑沌诀功法比有一点接收转化初级能量形状的不完美，但是这已经是于鹰现在能够获得的品级最高，修炼体系最完整的功法了，这部《三清道经》对醉尘凡的意义不凡，反而是对于鹰的融会功法没有那么首要，因为《三清道经》是针对的太古期间以后的人族修炼体系，最后的玄黄之气、浑沌源气这些高阶的能量形状已经很少见于人间了，《三清道经》针对的主如果六合之力、阴阳之气、灵气这些比较低阶的能量形状停止修炼进步，是对大多数人族修士功法晋升有庞大帮忙的功法原版，也是道宗鄙人界能够遍及传播和占有主导职位的首要启事。