洗劫是匪贼干的还是游击队干的，众说纷繁。县保安团一营营长白孝文亲身上本来窥伺追踪，没有抓到任何确实的证据，判定不出究竟是甚么人干的。联上储存的捐款没有来得及上交被劫掠一空，联上的保丁被打死五个伤了三个，白孝文据此判定保丁们多数都躲起来底子未作抵当。出于各种短长干系，衡量各方得失，白孝文终究给岳维山汇报说：“匪贼干的。”如许做主如果出于安宁民气，以免为共党张扬的顾虑。
鹿马勺无可置疑地成为鹿姓这一门族里产生了庞大影响的一小我。不但仅是把靠近倒灶的家业振鼓起来，首要的是他具有本身的思惟和实际，深深地影响着鹿家门族里一代又一代的子孙，显现着与白家迥然相异的家风和蔼性。鹿马勺用他抡勺子挣来的薪金和赏银在白鹿村置地盖房，仅仅节制到地盘房屋牲口能够在村庄里数上头家的程度就适可而止，然后把心力转到孩子的读书上头。马勺靠一把勺子出入官府和上流社会的各种场合，经见的大世面大人物在全部家属的汗青上是独一无二的。大世面的派头豪华和大人物的威仪举止，深切地烙刻到心头，在他感到荣幸的同时又伴跟着自大。那种不竭反复的糊口经历和越烙越深的印象终究固结出一个结论，要供孩子读书，通过科举测验进入上流社会坐一把椅子占一个席位，那才是家属真正的光荣；至于本身嘛，说到底还是个勺勺客，是把一碟一盘精彩的菜馔烩炒出来供大人阔人们享用的下人，只能在灶锅前跳舞而绝对不能进入本身缔造的宴席。马勺娶妻生子今后就开端实现这个目标。为此他一胎赶着一胎让女报酬他生养后代。女人确也像个爱生蛋的母鸡一共生过十五胎，直到红绝腰干不来经血。他的命里必定儿少女多，十五胎里有十一个女子四个娃子，最后只要五女二男成人。他在孩子发蒙的头一天，就对孩子说：“好好读书。中秀才爸给你放草炮，落第人就放铳子演大戏。”两个儿子许是智力平淡，或许是运气不佳，只要老二考中秀才，而后连连再考都不能落第。马勺死时就把遗言留给后代：“记着，孙子曾孙子谁中秀才落第人或者进士，就到我坟上放炮响铳子，我就晓得鹿家出了人了。”这个斗争目标一代一代传下来，竟然连在老马勺坟头放草炮的机遇都不再有。鹿子霖对两个儿子兆鹏兆海非常看重，瞅定有实现祖宗遗言的依托了，不猜半途而废。
白鹿联保所遭到一次