祠堂和村落的汗青一样悠长，却没有任何竹册片纸的文籍保存下来。搞不清这里从何年肇端有人迹，说不清第一名来到这原坡挖凿头一孔窑洞或搭置第一座茅舍的鼻祖是谁。几次产生的灾害不下百次把这个村落毁灭殆尽，厥后的人或许是原有的幸存者重新聚合持续繁衍。灾害摧毁村落摧毁汗青也摧毁影象，只要怪诞不经的传说耐久不衰。众多的滋水河把村落从河川一步一步推移到原坡根下，直到逼上原坡。相传有一场毁灭性的大水产生在夜间，有幸逃到高坡上的人光着屁股坐到天亮，从红苕地里扯一把蔓子缠到腰际，遮住男女最隐蔽的部位，在一片黄汤中搜摸沉入淤泥里的铁锨镢头和斧头；祠堂里那幅记录着列祖列宗显考显妣的广大的神轴和椽子檩条，一齐被大水冲得无影无踪，村落的汗青便构成断裂。
这年夏收以后，书院开学了。五间正厅供奉着白鹿两姓列宗列祖显考显妣的神位，每个死掉的男人和女人都占了指头宽的一格，全部神位占满了五间大厅的正面墙壁。西边三间厦屋，作为书院，待今后门生人数生长多了装不下了，再移到五间正厅里去。东边三间厦屋居顶用土坯隔开来，一边作为先生的寝室，一边作为族里官人议事的官房。
白嘉轩太喜好这两个儿子了。他常常在孩子不留意的时候专注地瞅看那器官鼓出的脸，却说不出亲热的话也做不出心疼密切的表示。孩子和奶奶形影不离，日夜厮守，他几近没有背过抱过他们，更不会像普通庄稼汉把儿子架在脖子上逛会看戏了。现在，看看儿子已司该当读书了，他就不能再放手由奶奶给他们讲猫儿狗儿了。白嘉轩正在运营肯定给白鹿村创办一座书院。白鹿村百余户人家，向来都是送孩子到七八里地的神禾村去读书，白嘉轩就是在那边早出晚归读了五年书。他想创办书院不满是为了两个儿子就读便利，只是感觉现在应当由他来促进此举。书院就设在祠堂里。那座祠堂年久失修，虽是祭奠祖宗的崇高的处所，却毕竟又是公家的官物没有谁操心，五间大厅和六间厦屋的瓦沟里落叶积垢，绿苔绣织，瓦松草长得足有二尺高；椽眼里成为麻雀产卵孵雏的抱负窝巢；墙壁的泥皮剥落掉渣儿；铺地的方砖底下被老鼠掏空，砖块下陷。白嘉轩想出面把衰老的祠堂完整翻修一新，然后在这里创办起本村的书院来。他的名字将与祠堂和书院一样不朽。
改成白姓的老迈和改成鹿姓的老二在修建祠堂的当初就立下端方，族长由长门白姓的子孙秉承下传。原是仿效宫廷里天子传位的铁的法例，属天经地义不容置疑。老族长白秉德身后，白嘉轩顺理成章继任族长是法定的事。父亲过世后的头几年里，每逢祭日，白嘉轩跪在主祭坛位上祭奠祖宗的时候，老是由不得内心发慌尻子发松；当第七房女人仙草顺利生下头胎儿子今后，那种两端发慌发松的病症不治自愈。现在，白嘉轩怀里揣着一个修复祠堂的详细周到的打算走进了鹿子霖家的院子。
朱先生的同窗学友遍及关中，保举一名先生来白鹿