准圣。
大罗金仙：悟得大罗，与虚空中斥地领地，自成一界，可横行六合。
阴神：丹破神魂凝练，构成阴神，需求度过三灾中的赑风方可成绩。
（自发没法度过，可成绩鬼仙）
眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，认识，末那识，阿赖耶识，阿罗汉，金身罗汉，菩萨，佛陀，佛祖。
混元大罗金仙：历尽诸灾害而不死不灭。
元神：一点圆坨坨的真灵，由阴神凝本色而成，需求阴神度过三灾中的阴火。
金丹：修炼出金丹，有诸多法门。
凝窍：凝练周身三百六十五处窍穴，纳气入体，会聚灵力。
金刚不坏：肉身神魂修炼一体，有莫大能力。（相称于神仙和飞仙之间的气力。）
（以上为本书境地分别，如有窜改，会即便做出点窜的。各位大大有甚么定见，可指导下。）
佛门修炼境地：
滴血重生：一滴血便可再次重生，近乎不死。（金仙与大罗金仙之间的气力）
元罡：修炼出道家罡气。
神仙：度过雷劫，血肉元气融入己身，从雷电中获得一丝真阳之气。
金仙：修炼出三花，使得五气朝元，三花聚顶。
在修炼出认识，结成舍利子之气，前五识以修炼出的数量而与道家道界气力相对应。
纯阳真仙：炼尽元神中的阴滓，使得元神纯阳不邪，五气进入滋养纯阳之气。
道家修炼境地：感到，凝窍，元罡，金丹，阴神，元神，神仙，飞仙，真仙，纯阳真仙，金仙，大罗金仙，准圣和混元大罗金仙。
真仙：五气朝元，得长生之体，若无不测，长生人间。
（自发没法再进步，以金丹温养肉身者，法诀肉身潜质，有八百年寿命，称之为人仙，只能行走在人间。
其六识中的认识与元神相对应，末那识与神仙对应，阿赖耶识对应飞瑶池地，阿罗汉是真仙，金色罗汉与道家纯阳之仙对应，菩萨则是金仙，佛陀是大罗金仙，佛祖准圣。
肉身的境地：（神仙今后的参照对比）金刚不坏，不死之身，滴血重生，不死元灵，破裂虚空。
以金丹温养神魂者，神魂窜改多端，有一千年二百年之寿，称之为鬼仙，可上天府，行走人间，没法进入天界。）
不死之身：若无灾害，不死不灭，（相称于真仙。）
破裂虚空：贤人。
感到：感到六合灵气。
飞仙：以真阳温养元神，炼化真阳，重铸肉窍，可上天上天。