还是转说方天，他固然再次展开眼睛，却发明，他还是盘膝坐在原处，身上一点灰尘也没有，更没有破去阵法，来到另一个处所，也没有像黄衣青年说的，等过了就晓得本身过了；但方天还是欣喜地发明，这时的他已经比才入这“空无一丝灵气”的空间时，功力另有了一丝精进，更可贵的是，他的灵气比之前更精纯了数倍绵绵密密的，如同真的自成一体，不滞外物，欣喜万分处所天挥手破空，一拳在空中击出个气暴，太棒了，真是天无绝人之路啊。
“筑穴藏气”、“养精化神”、“顺之为人、逆之为仙”，这些对于此界来讲都是很好笑的事情，六合之间灵气无所不在，一吸一纳灵气非常充沛，修练者天然通过六合灵气就能步步晋升，终究升到合体期，再有一个境遇，一点遇合，一丝贯穿天然就得道飞升而成仙了，这些小手腕就显得如此好笑和笨拙而无用，需求“筑穴藏气”吗？用得着“养精化神”吗？“顺之为人、逆之为仙”只是想要回到幼时的灵脉通畅，却那边能得大道？就算是顺利的返回幼时，一向保持幼儿的状况，可希冀修练成仙也只是缘木求鱼。
方天在行走中就已经进入了《大安闲功》的运转法门中了。
第二层功法也不过是练气期二层的模样，不一会儿，已经诸穴齐通，在体内自成循环，这一通功法练罢，方天就发明，本来还在散溢的灵气已经停止了外泄，方天不由大喜，呵呵！这家伙公然有效啊，方天不由内心暗想着，这难不成是为俺们地球人创的阵法？这阵法如果是此界人出去，那不是百死而无平生的？谁来也是白搭啊，不还得看我的？
此界与地球最大的分歧的处所恰是，在地球上时，练功却以“筑穴藏气”为主，所谓“顺之为人、逆之为仙”，讲究的时保持住人生而有之的一丝灵气不昧，从而不至于身材失却灵性，最大限度的存而弃亡，终究达到长命的目标；而此界却讲究功法精进，功力精纯，境地稳步上升，终究飞升成仙。分歧的环境，分歧的目标，恰是这个启事才让方天进入了一个误区，他一向以为《大安闲功》就是一个笑柄。
方天内心一喜，《大安闲功》进入第二层功法，遵循他一向修练的步调，方天接着练将起来：“朱砂炼阳气，水银烹金精；金精与阳气，朱砂而水银；掇来归鼎内，化作一泓水；药物生玄窍，火候发阳炉；龙虎交会罢，金鼎产玄珠；此窍不凡窍，乾坤共分解………。”
方天开端回想起《大安闲功》这个已经刻入他认识最深处，他一向以来嘲笑本身的最大的证据，但是这时《大安闲功》又一次豁地闪现在方天意念当中时，又一次刚强地回到了方天脑海里时，当一行行熟谙的字句不经意间一一闪现出来方天赋晓得，这个他一向以来再也没有看在眼里的功法，却自有它的奇妙之处，之前这个功法依托着方天的抱负，现在方天却要靠它来保住本身的小命了。
可这会儿，方天再次回想起来，他就发明了形成这个曲解的启事，在地球上时，因灵气淡薄至于极处，即便是在灵山名川处，也几近是没法找到的，更不要谈将灵气吸归入体内，进而九转功成晋升境地了；只是平时一举一动就会将人生而带来的灵气散于四周了，如何去堆积，更如何能谈到精进了，在地球上，就只要一个“藏”字可用了。