但是方天也明白，治国要求非此即彼，向以来统治阶层对于如何治国也是很看重的，没有站在中间摆布缝源的事理。方天就感觉心中非常无法，心下细思本身的知识，若那边理这个争端。
孟希贤点头笑着说：“三人行必有我师，胡大人说的是。”
大正王招手唤过一寺人低语几句，寺人即走前数步问明李干，站定高喊：“传方天进见！！！”
站在行列火线的一名官员，恰是太常寺长卿文叵勤，见大正王问起，文叵勤走出行列，对大正王拱手道：“回大王，太常寺早已筹办安妥了。”
大正王点头赞叹：“贤哉斯言，但是人各有爱好，如何才气使百姓安宁，国度充足啊？”
现在方天按当代人的目光看，品德与法律应当是并重才是。可前人治国却非要分个是非出来。但是听这孟夫子说话直指核心，方天不由得也生了佩服心，但这人间有几小我是君子，这义、利之争看似当以义为首才气为世人接管，如果仅以利去衡量得失，起首这孟夫子一关就没法过了。
老者拱手对大王谢道：“多谢大王垂爱。”
转头看着孟希贤说：“先生觉得如何？”
大正王听得老者报名，也是不由站起惊道：“孟夫子何时入国的，为何未曾听闻啊。”
而这里的一众文臣确切大多是没有修练过的，另有一些仅是武者，但这些人却也不满是手无缚鸡之力的人啊；只是想想就连李干这个文人也是筑基期妙手了，更何况这里另有5、六个各家家主的，这些人却阿谁不是要到了筑基期颠峰的妙手人物？
李干也是着名的学者了，但是此时的人还没有人能辨明白“义与利”的干系，可见孟希贤的学问思惟却实在是超出了这个期间的，站在了学者的顶峰处了。
李干答道：“一手独拍，虽疾无声；事有举之而有败，而贤其毋举之者；……….且夫物众而智寡，寡不堪众，智不敷以遍知物，故因物以治物…..。”
大正王沉着脸一挥手，“讲来！”
“哄”只听大堂乱做一团，有大臣喝道：“大胆，这文圣院乃崇高之地，岂是任谁也能来的。”
回了口气，接着说：“论法，臣鄙意以下“…..法莫如显，君无见其所欲。去好去恶，臣乃见素；…………。”
方天这会儿仍自站在柱后，偷眼打量着着堂内，这时只见李干抬首拱手，四周一揖昂声说：“臣本大河国人，游学六国，观六国朝政，现在言政者多，治政者众，而民从者少。得识法家遂研习十余年，终有鄙见。此番能得大王与众大人指导实平生幸事也”。
他却不知这大殿内世人个个都是多么功力，这里最高的妙手就是大正王了，大正王早就是元婴中期妙手，再加上他修练得有秘术，这文圣院虽稀有里大小，但此中但有风吹草动，那边躲得过他的灵识？
众文臣纷繁站出诘问，又一一退下无语起来。
老者拱手说：“老夫月前听闻贵国有《百家治国论》之辩，不由心痒难挠，如此盛事，老夫岂能错过啊，这不让门人领着就来了，有不敬之处，尚请大王包涵。”
胡正远见殿内声音小了下来，这才微一拱手说：“大王，即然这方公子得李干推许，必是有些才学的，何不召他前来应对，以免此后有人说我等听不得人言。”