首页 > 白墟 > 第五章 雪中论法

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秋蝉道:“既然佛像金石所铸,为何我锡杖不能由金铸?”

衍和尚置若罔闻,缓缓闭上了眼睛。

秋蝉笑了一声,道:“古甘,我且问你,你韬光寺门前不远便是一集市?”

衍和尚淡淡道:“若能统统随他去,自是人间安闲佛。”

“秋蝉和尚你倒是愈发瘦的不像个蝉了。”面相驯良的和尚笑了一句。

“也是为了守住虚妄。”

秋蝉道:“是何贪戒,秋蝉不明。”

衍和尚道:“为了四大皆空。”

狮牙一愣,随即神采竟是微微暗了下来:“如何突破?突破这万亩三千尺的天?还是突破这九州五万丈的地?你口口声声大言不惭说要突破虚妄,可你何时何地不是被虚妄所累?呵...…我算是看出来了,对于这不成抗争的运气来讲,你甚么都没法做,你独一能做的…...只要认命。”

很快广场就被人群占满了,感受着四周投来的眼神,弘川不由有点微微严峻,他有点不安闲地悄悄瞄着人群,右手紧紧攥着释缘的衣衿。

弘川掉过甚,稚嫩的小脸暴露一个不调和的恶狠狠神采:“你不晓得我想的是甚么,如何就说我胡言乱语,我看你才是找揍!”

弘川道:“论佛法,是秋蝉赢了。”说完这句话,顿了顿,他的语气俄然变了,“可如果论胜负,倒是古甘赢了才对。”

弘川道:“秋蝉晓得佛理,齐物之理尽在心中。但是刚才的论法,那古甘有一言,倒是万锥不辩之言,只是古甘刚才已被秋蝉搅乱了心神,没有掌控应用才导致输了这场论法,而那秋蝉也是看出了那点,以是刚才他的神采才会顿了那么一顿。”

“禅宗佛教讲究‘四大皆空’,‘空’是禅宗佛教哲学中的最大追乞降至高境地。而‘破’便是‘空’,也就是废除统统,让统统束缚都烟消云散,从而才气达到‘空’的境地。衍和尚刚才说突破虚妄,便是这个意义。而小和尚又答守住虚妄,是因为‘破’本来就是一种欲望,一种表达出心底最巴望的‘我要……’的一种欲望,这和‘空’本身放弃尘凡的状况却又是背道而驰的。以是如许看来,‘空’又并非为‘破’,这就构成了冲突。从终究看来,‘破’和‘空’,实际上,是两个看似不异却截然分歧的路,小和尚,我说的对么?”

弘川倒是开口一笑:“我不说,你又如何看获得我想的是甚么?”

衍和尚的双眼缓缓伸开,他叹了口气,从蒲团上站起了身来。

古甘道:“有金铸杖,为何不广施津民!”

弘川奇道:“这么快就该我们了么?”

狮牙一愣,随即大袖一挥,道:“小和尚耍嘴皮,快闭上嘴归去站好罢。”

秋蝉道:“佛言,‘我,人,众生,皆是空性,不一不异。’这话莫非你古甘未曾听过?你修研佛法这么多年,可悟性若真是如此倒真是白白破钞了那么长的时候。”

待世人终究温馨了,一个面相驯良的年老和尚走到了寒音台最前面,这时,中间一列和尚中也走出一个极瘦的老衲人。

只见那狮牙走到寒音台中心,驯良的笑了笑,暖和之下涌动着凛冽之意的目光倒是向重钟寺一世人看来。

衍和尚道:“为了突破虚妄。”

释缘急得满头大汗,低着头不敢看众僧的目光,手不住地戳着弘川的背。

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