对这个技术，白晓没有感到非常赞叹。在外界，近似的技术早早就已发明，在两大联盟当中到处可见。当然，浅显人的天下是没有的。
凡是环境下，认识是不会做出这些行动的，以是，即便是最根本的“吃”，也是相称困难的。
下一刻，他思路一动，仿佛认识被塞进了精神里，六感回归，生命的感受重新出现。
为了让新手们更实在、更直观地感遭到灵术与衍术的应用，制书的猎神者初创了一种技术，能够把人的影象刻印到纸张上，只需求特定的精力力频次，影象便能够映照到精力力仆人的脑中。
白晓也不强求本身把前面更加高深的知识也一下子全数了解，他只是按部就班地看完了入门篇。
阿斯琉斯人主张身材力行，资深猎神者不会过量地指导新手，而是但愿他们在实际争争中寻觅到本身的门路。
这个技术也衍生出了其他用处，被应用于很多处所。算是阿斯琉斯汗青上最令人印象深切的发明之一了。
毕竟因为邪神与肮脏之种的存在，其他处所先不说，在乎识范畴的研讨，阿斯琉斯绝对是超越两大联盟很长一段的。
两个根本前提已经完整，接下来，就是白晓最为等候与猎奇的环节了。
不管如何，白晓对本身还算对劲。他的“认识视野”和“超脱之镜”的清楚程度，已经远远超越了基准线。
在外界，对于认识，顶级职业者们还在摸索当中呢。
能够说，白晓的爱好就是典范的学者模板。是以，此时他看这本《灵之术法》，不但看的很快，统统的知识，也被他牢服膺忆储存了起来。
这乍一听很简朴，但想要完成“吞噬”这个行动，是有点困难的。这就牵涉到了第二部分。
至今，这本书也在被不竭地点窜着。每一名猎神者研讨出的新技能、新感悟，都会增加进新出版的书里，同时，统统过期的、弊端的内容，都会被点窜。
灵衍全书，也因为后续的技术生长，而制止了每点窜一点就要重新出版的局面。任何更新的内容，都会通过中枢传送到每一本书上，更新动静也会呈现在首页上。
一刹时，白晓的六感被剥夺，只留下最纯粹的认识，隔着无形的樊篱“看向”天下。一个清楚的、难以名状的东西，从认识投射到天下中。
有相称多的猎神者，在跨过“超脱之镜”、“认识视野”这两个坎儿以后，倒在了这道停滞上。
纸张、外皮的浅显，是因为《灵衍全书》的精华，本就不在纸页上。
简朴来讲，认识的加强就像是吃东西。
无声地，周遭的天下也开端敏捷消逝，如潮流般退去。认识的探知中，呈现了密密麻麻、重堆叠叠、不竭窜改、难以了解的东西。
厥后，《灵衍全书》又颠末数次改编，前人们不竭点窜、排序、编撰，终究构成了现在内容详确完美、编写由浅入深、讲授体系简练的《灵衍全书》。
《灵之术法》这本书非常厚重，此中详确地记录了灵术的应用，由易至难、由浅入深，从入门开端讲起，讲到相称庞大的应用，是充足一名猎神者一辈子都去翻阅的册本。
让认识完成“吃”这个行动，是认识加强的前提。而为了能够吃到猎物，则需求其他行动的支撑。团体而言，灵术的入门篇，就是需求认识完成一整套行动。