宝艾仰躺着，不由喃喃道。
宝艾这个点子馊就在于，恰好打在阳阳和亮亮的七寸上！他们是异村夫，此时最爱逛本地热烈，转山会虽说没沐佛节那样昌大，但是也充足热烈，人隐士海，吃喝玩乐均有。特别是阳阳，倒是，你只要把他往“跑马骑射”那边勾，他抵不住引诱地，天然会顺着他们的“指引”来到森革谷。
……
宝艾又叹口气，“我念的是宋朝刘著的一首诗，他说，面对天上点点闪亮的星星，朗朗普照的圆月，我单独一人痛饮不休。喝着，喝着，仿佛感觉天上的银河倒流入了我的杯中。我这翰林学士为我这类相思写了三千首诗词，想寄给你这南边的恋人，让你去忍着眼泪渐渐细读啊……”
真是景如梦幻。在这山坡之上，仰眼就是漫天星斗，仿佛伸手可摘，叫民气旷神怡。
他不知从那里俄然“借来”一套极新的素净的藏地女孩儿袍子，主如果有特别软艳的长袖，拉着亮亮换上。这一换装更是锦上添花！引得本地人把小亮亮供送到步队的最前头，成为了全场的核心！
宝艾的笑意更加纯真。如此灿烂星斗下，如此的笑容，倒是最残戾的馊主张！
“可他们仿佛来头不小，保镳随身都带枪……”
宝艾眼一眯，“是呀，她如何这么固执就是不哭呢，莫非真没有眼泪？”
“弦子”藏语称“嘎谐”，又称为“谐”、“叶”、“巴叶”等，意为圆圈舞，属藏地三大舞种之一。它风行于藏地东部及云、川、青海藏地聚居区，以甘佳巴塘弦子最为驰名。
上头都是些十五六的壮俊小伙子，各个儿骑装飒爽，人群都往那边追，很多小女人拿着鲜花咯咯直笑地也是跑！
……
“好主张！那处所的饿狼不咬死他！”
感谢给阳阳亮亮投小钻石哟，比来天热了，大师还是要重视防护哈，戴口罩，勤洗手，嘻嘻。
巴塘弦子是一种美好抒怀的藏地跳舞，具有“长袖善舞”的特性，演出时，由数名男性持拉弦乐器“毕旺”（胡琴）在队前吹奏领舞。其他舞者则和他们一起边歌边舞。“三步一撩、一步一靠”是巴塘弦子舞的根基律动特性，其含胸、颤膝及长袖的绕、托、撩、盖等行动构成了分歧普通的地区跳舞特性。
小林当时是忧悸，想过调来迦月宫的保镳安插一下，但一下车就是人隐士海，为时已晚，阳阳和亮亮已如脱缰的野马全然镇静没入人潮……他只要保持最大的警戒心紧跟两位小殿下，但是，谈何轻易！这不，两匹小野马一飞跑走，小林喊破喉咙也有力回天了……
森革，藏语狼的意义。狼谷，可想这边也是野狼群出没的处所。
强巴扑哧笑起来，“可你现在想叫她堕泪，”
他们会身着民族打扮，堆积到跑马山上和折多河边，唱官方歌谣，跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还停止跑马射箭比赛。
她妈妈、璟爸都是专业舞者，小时候，妈妈也是对她寄予但愿，在跳舞方面多有培训。虽说以后亮亮没走这条路，到底是有根本的，瞥见跳舞，特别是在圣城瞥见了妈妈特别教过的舞种，还是这么多人同舞的壮观气象，如何能不镇静呀！
亮亮很风雅，一会儿就插手此中，跳得比他们本地小女人还隧道！——实在，这也叫宝艾面前一亮！
“星点点，月团团。倒流银河入杯盘。翰林风月三千首，寄予吴姬忍泪看。”