牛驴说：“我没有骗你，我说的都是真的。我在田野一小我行走时，看到天那么高远，地那么博识，感受本身好纤细，本身在北风中行走，那种孤傲无助的感受，真是你体味不到的。我就走啊走，走了很长的路。”
孟海说：“你这驴就杀生吧，你的箭在郊野上吼怒时，该有多少生命被殛毙啊。我们为了吃肉，就要殛毙生命，假定有更初级的生命，想要吃肉，而殛毙我们呢？”
孟海说：“你这类赔偿心机我能了解，我只是不晓得你为甚么没有欢愉过，你必定笑过，只是你的笑跟那些不高兴比起来，是多么微不敷道，能够忽视不计。你就简朴说说你的畴昔吧。”
孟海说：“你如果说夜独泓射死一匹狼，我还信，你说你射死一匹狼，我可就不信了。你如何会有那么大本事呢，我就是不信。”
牛驴说：“嗨，你就挑逗我想起我的畴昔，我当然高兴幸运过，但正如有句话说的，人之不快意事常**，也就是说，高兴幸运是少数时候的事情，我不晓得是不是因为如许才显得弥足贵重。我的父母没有给我一个非常敷裕的家庭，因为经济题目，父母常常辩论，我小时候常常被父母的辩论吓哭。我长大后结了婚，就常常跟我的老婆吵架，也是因为经济题目，偶然候还大打脱手，我这么熟谙暴力的说话和行动，我这么体味如何刹时激愤一小我，不晓得是不是受我父亲影响的原因。要说到我父亲对我的教诲，不是没有，我的父亲也曾说过教诲我的话，而那些话在我听来都是顺耳的，并且我父亲的那些话，不是真正要教诲我，而是成心偶然地证明他辩才好，他会说，他肚子里有东西，他学问高，他文明深，他有深度，等等。总之他不是在教诲我，而是带着教诲我的帽子来举高本身，显现本身。这是对我的环境，如果是面对外人，我的父亲又会表示出谦虚，那种谦虚是愿意的，是虚假的，他嘴上说着谦虚的话，内心倒是高姿势的，倒是谁都不尿的，他如许说话时，仿佛等着别人夸他虚怀若谷一样。我的父亲是自在军害死的，如果不死，估计我的父亲还会像小时候教诲我一样教诲现在的我，谁又晓得呢，畴昔的事情是没有体例假定的。”
孟海说：“你是万幸啊，没有被狼吃了，你如果被狼吃了，我就见不到你了。你明天出去那么长时候，信赖你是靠着本身的本事走返来的。我就想，你必定是没有遇见狼。”
夜独泓说：“本来如此。你现在不消做任何抱怨，只要练习好射箭，便能够当个猎人了，猎人不消面朝黄土，你面朝的是远方。”
牛驴说：“我造的翠绿的弓是干甚么使的？我造的那些箭是干甚么使的？”
牛驴辩论说：“我可奉告你，我没有扯谎，我真的是射死一匹狼。我明天一小我在这田野练习射箭，我有过很多次的失利，但是我终究还是练出了一把妙手，我射箭都能百步穿叶了，我能很精确地射中目标，这给我射死那匹狼带来好运。你不晓得我当时射死那匹狼后，多有成绩感。”
夜独泓说：“你如许有决计，今后打猎的事情就交给你了。你晓得，我们利用神通都很耗损精力的，很多时候我们并不想实施神通，而是想悄悄的一小我呆着。”
夜独泓说：“如许挺好，你从一个地隧道道的农夫变成了一个不再种地而是打猎的猎户，你能当好一个猎户吗？”