孟海还熟谙一小我，固然在最好的春秋，去了一个很好的神通黉舍，却没有珍惜光阴，华侈了很多大好光阴。
孟海一小我靠在那边，只听笼子一声响，笼子的门被一个天一兵翻开了，这个天一兵说：“你们能够回家了。”孟海昂首，看到杨秋的笼子也被翻开了，也被奉告能够回家了。
人还是应当有寻求，有寻求的人，就会有斗争的动力，有目标，就会故意劲。孟海的寻求，现在的寻求，起首是出了这笼子。
人的状况有多种，有人对劲，有人得志。孟海对于这个题目。有本身的观点。本身感觉甚么样的人生状况是好的呢？如果感觉那样的糊口状况是好的。那么就尽能够地去寻求那样的状况，不能太愁闷、心急，尽力向前。不要去管别人的碎语闲言、讲三道四，别人闲言碎语、说三道四，是停滞我们生长的，要尽力，要克意进取，樊篱统统负能量。
现在的孟海，感受当时的本身是那么怠惰，实在勤奋些是好的，当真地去干活，能做一分活，就去做，严格要求本身，当真对待糊口，尽力向进步，这才是好的对待人生的态度。
那些孟海熟谙的人，没有一个很好的人生状况。他们厥后对糊口感到的不快意，是孟海看在眼里的，那些得志的人，又逢这个乱世，更加感觉人生无趣。他们都恋慕夜独泓，夜独泓从小在古雨镇糊口，那边有斑斓的细雨湖，在天上派，夜独泓碰到了苏雨。厥后，夜独泓生长一向很好。现在的夜独泓。在天上。在天一星，是很多人恋慕的工具。
孟海曾熟谙一小我，他在所谓最好的春秋，十六七岁时，在一个贫困的处所，得不到很好的教诲，没有很好的糊口，当然也碰到一群意气风发的人。
孟海在笼子里，想到之前见过的气候，有酷热的气候，有酷寒的气候，天然中的气候前面再说，这里讲一个比方，有人老讲风凉话，会给人形成酷寒的感受，有人老是会鼓励人进步，如许的人给人以暖和，有人就是捧杀，老夸大地嘉奖别人，给别人形成过分赞美的感受。
在孟海的脑海里，还在闪现阿谁被布施的憨憨，憨憨吃着麻花，喝着茶水，他在饥饿中获得人们的救济，他吃着那些甘旨的食品，那必然很好吃。孟海从回想中醒来，看了看劈面的杨秋，杨秋靠在笼子上，看着洞顶。
孟海的怠惰，还表示在上学以后，有一次，教员构造门生到一个园子里观光，实在是叫门生在内里打扫卫生。有的同窗就拿抹布擦走廊里的柱子、长凳，孟海当时今后躲，就是不去当真擦园子里的东西，他逛逛看看，真是一个懒人。
李念十说：“人老是要往最夸姣的事情上靠，就是趋利避害，你畴昔有一个特性，就是趋害避利，甚么事情不好，你偏要去做，你的设法是，做事情，先从坏的做起，再做好的，如许，经历就能丰富。吃桃子，你先挑坏的吃，再挑好的吃，实在，当你吃完坏的，好的也变坏了。”
老是去进犯别人，老是去给别人泼冷水，老是抱怨，老是贬低别人举高本身的人，是给人酷寒的人，如许的人，不是好人。
在孟海内心，有很多巴望，他想要出去，看看内里的野花，内里现在吹着甚么风，天空明朗吗，孟海想要晓得。但是，他在笼子里，出不去，这让他很难过。