夜独泓想悟法说的话，感受都是有事理的，说：“以是，一个不喜好吃辣椒的人，被人要求或者聘请吃辣椒，那么他是不自在的，一个不喜好吃桃的人，被人要求或者聘请吃桃，那么他是不自在的，一个不喜好战役的人，被人要求或者聘请战役，那么他是不自在的，一个不喜好磨难的人，被人要求或者聘请接受磨难，那么他是不自在的，我们在这里，我们能够获得自在，我们在这里是自在的。”
悟道喝口茶水，说：“自在就好，就怕有的生命存在是不自在的，偶然候，人轻易因为爱而强加给别人东西，因为我爱你，以是我要你如何如何，因为我爱你，以是你要听我如何如何，因为我爱你，以是你必须遵循我说的如何如何，因为我爱你，以是你必须遵循我想的如何如何，这些都是借着爱的名义对人停止限定，偶然候就成为压抑，如许的行动是给人制造不自在的，是让人痛苦的，以是人会因为真爱或者假爱而让别人不自在，这是值得重视的处所。”
悟法双手相互摩擦，想了想，说：“人的自在跟人的灵魂取向有干系，有的人寻求绿草地，在绿草地上他就自在，有的人寻求大海，在大海上他就自在，有的人寻求安宁，在安宁中他就自在，人的寻求能够不是必然的，能够在分歧的期间有分歧的寻求，只要实际的存在合适他们精力的存在，那么，人便是自在的。相反，如果人的追乞降实际有反差，乃至有很大的抵触，那么，这小我就是不自在的。不自在的人灵魂被套上桎梏，是很难耐的，人毕竟是寻求自在的，只要自在，人才气幸运。”
悟道笑了笑，说：“我没有针对你说这个事情，我只是说一种征象，一种俗世的人轻易犯的弊端，这弊端多了，天然成为征象。”
悟道以暖和地语气说：“我们现在想喝茶，那么喝茶就是我们的自在，如果我们现在不想喝茶，有人硬要我们喝茶，那么我们就是不自在的。我们如果想要喝酒，那么喝些酒就是自在的，如果我们不想要喝酒，又要勉强去插手各种活动，去对付各种饭局，去喝不肯意喝的酒，那么我们就是不自在的。”
悟法一转头，乾坤子呈现在屋门口，悟法一招手，乾坤子就跑了出去，悟法说：“这乾坤子也不晓得贺不喜幸亏这船上，如果它不喜幸亏这船上，那么他就是不自在的，这乾坤子也不晓得贺不喜好吃魔珠，如果它不喜好吃魔珠，那么给它吃魔珠它就是不自在的，这乾坤子自在与否，我们是不晓得的。”