但是瘦子有个连他本身都不是很清楚的弊端，梦游！
自我：处于本我和超我之间，代表理性和机灵，具有防卫和中介职能，它遵循实际原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，赐与恰当满足。自我的心机能量大部分耗损在对本我的节制和压抑上。任何能成为认识的东西都在自我当中，但在自我中或许另有仍处于无认识状况的东西。
但是就在他还没有决定下来时，本来傻站着的东方人仿佛被他的那记邪术飞弹惊醒了，胖胖的脸庞上升起了气愤的潮红，眸子子乃至都开端充血！！！
含混的管家被东方人的行动给弄傻了，本身也是个半吊子法师的他完整健忘了身为一个法师的上风，只惦记取和“狂化”了的烙印法师拉开间隔。
林嘉方才真的是被临身的灭亡威胁给吓傻了，但是立即他就从灭亡的惊吓中被体内深处伸展出来的气愤给节制了，一向抱着旅游心态嘻嘻哈哈的他除了冬狼潮威胁的那次以外，这还是第一次这么近间隔的靠近灭亡，凛冽的剑锋透出的寒意在他头顶不过一尺的处所炸开，仿佛也将他体内一向躲藏着的甚么“东西”的枷锁给斩断了！
但是明显，冒险者们只是很识相的取出了本身的兵器在冰城四周的围墙和城门前围成了一圈，只要那些马队不傻到去进犯他们，他们是不筹算脱手的，有费伦骑士团的骑士们在，想来会有一场很风趣的热烈可看，要晓得星斗大陆那边，两个国度正打的死去活来，被《浮冰堡协约》限定的两个骑士团早就相互看着不扎眼了！
对于本我和自我的干系，弗洛伊德有如许一个比方：本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指方向。自我要驾驭本我，但马能够不听话，二者就会对峙不下，直到一方屈就。对此弗洛伊德有一句名言：“本我畴昔在那里，自我即应在那里。”自我又像一个受气包，处在“三个暴君”的夹缝里：内部天下、超我和本我，尽力调度三者之间相互抵触的要求。
暖和的瘦子略显怯懦的宅性，只不过是在地球上那种天下大同的战役社会环境下构成的，有甚么伤害和困难找差人已经在乎识中构成了反射，这不代表这个看上去白白嫩嫩的瘦子就是像看上去那么和顺仁慈！
超我：代表知己、社会原则和自我抱负，是品德的高层带领，它遵循至善原则行事，指导自我，限定本我，就像一名峻厉端庄的大师长。弗洛伊德以为，只要三个“我”敦睦相处，保持均衡，人才会安康生长；而三者吵架的时候，人偶然会思疑“这一个我是不是我”？或者内心有分歧的声音在对话：“做得？做不得？”或者内心因为**和品德的抵触而痛苦不堪？或者为本身某个凸起其来的丑恶动机而惶恐？这类状况如果持续得久了，或者抵触得比较严峻，就会导致神经症的产生。
只是为了叨光来浮冰堡镀金的附庸骑士没有傻到在近两千冒险者包抄的状况下去“杀光他们”，只是冷静的拔出本身的兵器和劈面的费伦骑士对峙着。
普通正凡人都是由“自我”所节制，以是这个天下上才不会呈现太多随心所欲的杀人狂，而当人被“本我”所节制时，忽视统统法则的伤害脾气也就产生了，严峻的，乃至会呈现所谓的“品德分裂”！