莘南的爷爷在这街上人面很广，有些店铺还受过老爷子的恩德，这一喧华，四周的人听到动静后都围了过来。
李天远听到对方这话，也是不乐意了，嚷嚷道：“哎，好人有甚么好？你没传闻过好人不长命，好人活千年吗？老子就是好人如何了……”
“妈的，每个月两千，干这个有前程啊？”听完莘南的讲诉后，李天远吃惊的张大了嘴。
在束缚前的时候，都城有天桥，金陵有夫子庙，而津天的“三不管”，都是束缚前江湖人士的乐土，罪过的渊薮。
除拜白云生为师插手青帮外，袁会文在30年代初更认了两个寄父，一个是军阀李景林部下的军长谢玉田，一个是日租界华捕侦缉队长刘寿岩，从而更增加了袁会文的放肆气势。
本来觉得秦风布局捞了二十万就是大手笔的李天远，这会嘴角都快流口水了。
“你这话是甚么意义？好的不学，学这个干吗？”
当时的津天江湖道上，权势最大的就白云生。
别的不说，仅是这古玩街一月的进项，就能达到数十万之多，加上袁丙奇把持的一些物流货运的买卖，他早就晋身到亿万财主的行列当中了。
南市处所不算大，倒是三教九流、“耍巴人儿”的活泼的处所，集合了天津的茶园、剧场、饭店、旅店、鞋帽打扮、糕点糖果、大烟管等等店铺。
那会津天军政工商文艺各界中的一些人，如沦亡期间商会会长刘静山、穆庄子天齐庙的大恶霸王海明、武县的土天子柳小五都是白云生的门徒。
而在这“三不管”地带，权势最大，罪过最多的，就要数袁会文了，当时就传播着南有杜月笙，北有袁会文的说法。
袁会文的父亲袁老先，本就是一个闻名的地痞，袁老先有点武功，手使一把特制铁锨，纠集弟兄及子侄十余人，在芦庄子一带构成一霸。
获咎了地头蛇，昔日门庭若市的《文宝斋》也变得冷僻了起来，好不轻易有个说话的人，莘南顿时竹筒倒豆子，将对方的来头说了出来。
1900年义和团活动之前，津天市的繁华区在马头一带，以是清朝人的诗文中就有“繁华要数估衣街，宫南宫北市亦佳”的说法。
而在八国联军侵华以后，大关河沿，侯家后、北门外的繁华一落千丈，到是东兴－市场也就是这条古玩街四周的一块百余亩的凹地畅旺了起来。
而侯家后一带，茶馆、剧场、酒馆、饭庄、澡堂、倡寮麋集，是当时津天的游乐场合，被称为“销金锅子”。
莘南不缺钱，当年他父母车祸归天，对方就赔了三十多万，加上他爷爷身后也给他留下了五十多万，每个月两千块钱的庇护费，对他的压力并不大。
同时也是是江湖艺人“撂档子”的处所，像练武场、摔交场、大力丸、卖羊肠、豆汁战役话清唱的，应有尽有。
莘南的爷爷莘子恺在津天古玩行中，也算是个前辈，特别是写得一手好字，在海内书法界很驰名誉，很多商家开业的时候，都喜好向他求字，分缘非常不错。
在《文宝斋》重新开业的第二天，几个流里流气的年青大家就闯进了店里，向莘南讲了一番端方。
莘南摇了点头，说道：“我看你还不错，这店也开不了几天了，你要点甚么本身拿吧，归正也没特别值钱的。”