我感觉这个题目很奇特，奇特到我当时就懵了。
这个工程首要完成的事情是汗青年代表，推演了夏商周各位君主在位的时候，我草草计算了一番，如果这个推断是精确的，那么周厉王能够40多岁才生的周宣王，周宣王五十岁高低生了周幽王，而周幽王十七岁就有了太子，明显比他的父辈们才气强些。
这是因为金银等贵重金属，具有保值的特性，成为了能够直通时候的一种度量衡。几次汗青性的通货收缩让当代人也养成了囤积金银的风俗，而不会利用钞票保值。
这类对峙近乎固执，使我在小肚鸡肠的门路上越跑越远。
然后……
本文《褒姒传》存在的全数意义就是诡计归纳一个不安的君主如何成为告终束前年仆从体制推手的故事，颠末几次尝试，终究选定现在和大师见面的版本，并且将之当作我心目中汗青的原貌来对待。
第二个题目是有人问我红木椅子的题目，但是西周的木工还没有生长到阿谁程度，必定造不出来。
我援引另一个故事给大师，勾践得胜以后大臣范蠡路子某地偶遇西施与郑旦，感觉此二人容颜姣好便进言勾践培训二人送入夫差宫中祸害，西施公然获得了夫差宠嬖终究把吴国胜利的搅和了，使得勾践能够复国。这个故事有个特别夸姣的大结局，范蠡感觉本身挺缺德的，终究退隐娶了西施。
这段汗青暂不说那两条龙是肿么回事？
而周朝独一的通信设备便是烽火台，只能通过1或者0来表示某件事情产生与否，还是具有相称的范围性。
以上为本文序。
西周政经我固然学的不好，但是社会主义的政经我学的还不错，马克思曾经说过，“货币天然不是金银，金银天然是货币。”
按照国语和史记的记录，褒姒是两条龙交配的后代，被周宣王发明她来路不正飘零出宫，到了褒地被姒大收养，因此姓姒，厥后褒珦入狱，褒洪德路过此地，感觉褒姒长得不错，练习三年送入宫中，勾引周幽王，终究救援褒珦出狱。加上惑乱后宫，联手奸臣，终究将周朝推上了死路。
我特别爱好的某个读者的建议，在我个诸侯更迭、王朝瓜代的架空军事文章的时候，有个读者曾经向我提出，“女主是时候建立本身人脉干系，以便利今后调用，以图天下霸业。”的时候我就感觉这个建议特别赞！
我独一的要求是，能不能不要一上来就颐指气使的奉告我，作者你个文盲连xxx都不懂如何美意义出来吓人这类语气和我说话，臣读书少，臣惶恐，你可不要骗我。
与此同时，希腊毕达哥拉斯创建哲学，厥后颠末苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的生长，也构成了西方哲学史上最后的光辉光辉。
汗青就像是薛定谔那只不幸的猫，在时空中永久处于一种似是而非的叠加状况。唯有汗青学家翻开文籍，开端筹算研讨的一刹时，汗青的实在状况才会终究固结。但是这类固结并非恒定，没法通太反复实验来加以考证，一名古希腊物理学家指出：“人没法两次研讨同一段汗青！”
这句话翻译过来的意义就是在秦朝之前的西周没有同一的货币，各地实施的币制分歧，分歧就意味着一国和一国的差异也不会比唐朝与清朝的差异大。再加上当时中国群众银行还没有想到制作银联这个部分，为货币的兑换必然会带来某些停滞。但是，铸器的质料，金、铜和玉必定是同一的，这与你所处的处所没有任何干系，从群落的仰韶文明，到城邦的夏商周文明，对玉的崇拜都是一样的，以是我感觉玉应当并不畅通，以是送玉分歧适；抬着几百斤的青铜器从现在的陕西一带，奔到洛阳固然不远但是也挺吃力儿；最后就是金子，我小我比较*丝，感觉金子能够比银子贵，褒家不必然买得起，以是才采取了银子。