“你们看到的溶洞半真半假，是能量的聚合，是姜宁彦用阵法搭建出来的。”
料想当中的答案，魇本来就是超脱三界的生物，饱受虐杀之苦的灵魂进入到残破不全的身材，死不是死、生又不是生，是不生不死的怪物，贪婪是它们的赋性、血肉是它们独一巴望的东西。虽说是不生不死的怪物，但带着个“生”字，它们就有活力。
或许用这个做比方并不得当，因为做一颗娃娃菜需求的高汤有限，但养魂需求的活力没有上限。打劫更是一个冗长非常的过程。
“对！”
秦和宜和童修沉默，因果循环，公然如此，兜兜转转，统统都串连了起来。
可谓是“城门失火，殃及池鱼”、“神仙打斗、凡人遭殃”，不幸的食易派差点儿就全灭了。也是因果循环，武家先人偶然间在姜宁彦养魂的处所歇息，看到了魇，出于厨师的本能，他把那东西当野味给煮了，然后发明了奇异的服从……
因为巫族连累的食易派靠着姜宁彦养的魇繁衍生息，又设法设法对巫族复仇。如果没有异数的呈现，这个结将永久循环下去，但恰好姜宁彦利用神识寄身的同时，又遭遭到了分（身）劫，他的分（身）失控了，失控的阿谁去插手美食交换会，成了武家傀儡，阿谁分（身）就是江声的师父，为了抨击武家，江声的师父放出去了几只魇，统统都离开了轨道，就有了现在的模样。
能够说，修真期间，是闭幕在姜宁彦手中的。
族人的惨痛了局，姜宁彦是看在眼里、痛在心中，仇恨之心早就让他麻痹，也让他失了得道修士该有的平常心，他设了一个骗局，以本身为饵、以六合为阵，困杀修士千万。
“姜宁彦哄动天劫杀死的修士灭亡后，也不知是阵法出了题目还是六合气场产生了窜改，很多修士都变成了魇，姜宁彦就用这些来养魂。”这是孟江给出的说法，本相却比这个残暴很多，姜宁彦是精通阵法、并且不拘泥于教条手册的修士，能够按照山川天时、气运人和等等安插出符合于“道”的阵法，困杀修士的大阵亦是如此，结果出奇的好，也出乎料想，几近成了天然的魇的养殖厂。天道不容他，也是有事理的……
小门派才不管，认定了他们是巫族人，那就是，交给上面好交差……
“用阴阳泉养魂聚魂就需求大量的活力，利用禁术也需求大量的生灵为祭。姜宁彦在此千年，对活力、生灵的打劫，不是还是要要违背天道法则。”阴阳泉说得好听点儿是修真珍宝，实在更多的修真文籍中将它列为邪物，因为养魂的时候需求供应大量的活力，相称于利用生灵为祭品。那些活力就是养魂的质料，就像是做高汤娃娃菜时，用来煨制娃娃菜的高汤一样，活力即是那锅高汤，起着“提鲜”、“调味”等等服从，让朴实无华的白菜都有了山珍海味的美好滋味。
不要企图去测度人道的丑恶，那只会让本身发明有生以来见到的统统恶人都不是最暴虐的，因为恶那是没有底线的。抓捕、囚禁了巫族女性的修士，乃至不竭地让她们生养，有些孩子还未出世就被活生生的取出来，因为“六月紫河车”、因为胎儿的纯洁……
红了眼睛的正魔两道修士抓着姜宁彦不放，同时对混血的巫族人停止残害，其间各种，血腥残暴至极。巫族人是盘古开天辟地之时，那一缕清气所化，具有得天独厚的才气，其血液、其肉、其骨、其灵魂，都是炼制宝贝、炼制丹药、安插阵法、培养灵植等等最最好的宝贝，不说九州大陆上浅显的修士了，就连九天之上的仙、神都对巫族人的血液骨肉等等觊觎很久……可想而知，一旦巫族人落入别有用心之人手中，那了局，骸骨无存算是轻的，从*的寸豪不放到灵魂的拘役，压榨得彻完整底。