外洋领当局一步到位的推行大家划一，不管是军人、农夫还是商贾，颠末统计在籍以后，没有人存在经济和政治上的特权职位，固然要突破人们内心的品级还需求一段时候，但是如许的鼎新会更加便利大唐统治日本，也便利大唐压迫更多日本的能量为己用。
粮食上的钳制，也会使得日本在经济上贫乏更多的自主独立，而大量日本本地出产的经济作物，比如说蚕丝，在本地加工力不敷的环境下，也会供应给大唐本土或者中华特区的纺织业质料。
东洋外洋领对日本的鼎新，第一就是拔除军人轨制，这是由一系列的政策连络而构成的。外洋领拔除了各藩的存在，各家大名所属的地盘，除少部分颠末批准的被留作私产（相称有限），其他完整上交给外洋领当局。外洋领当局设置新的单一制行政区划，领下设省，省下设郡。这个郡就相称于另一名面中日本的县了。
大唐于日本的产业反动比拟明治维新的殖产兴业，固然程度上有挑选性，但是在深度和质量上都有比较大的进步。外洋领当局成心将东洋的第二财产占经济比重晋升到20%摆布，以是日本仍旧会是一个以农业为主的国度。别的因为将日本绑上了大唐的战车，大唐没有兴趣来保持日本的根基粮食自给，就像是之前的奥羽外洋领，本来是全部日本的产粮大区，但是垂垂地因为本地产粮不占上风，加上农业合作社能够指导莳植经济作物，生长野生畜牧业以及林业，奥羽本地的粮食越来越多要依托来高傲唐的粮食供应。推行至全部日本也会是如许的，大唐本土得天独厚的农业前提，使得大量的余粮难以消化，本土的粮商们恨不得日本人都不种粮食，全部从大唐本土购粮。
外洋领拔除日本境内统统关卡，并且创办外洋领所属的交通和通信部分，在日本扶植铁路、公路、港口和机场，并且设置电话局和电报局。在田沼意次期间，日本曾经有必然电气化的尝试，但是范围还是比较小，大唐筹办在江户、京都、大阪、名古屋等地，扶植比较完整的电网，成绩更当代的都会。这些都会的周边，天然也会呈现一批产业。这些产业将以民用轻产业为主，首要为了操纵日本的劳动力，日本的资本相对贫乏，以是大唐并不筹办在这里生长多少重产业，天然贫乏重产业的地区，也不会特别强势，也是一部分始终对日本充满防备的唐人能够接管的。
大名们必须主意向外洋领当局交出地盘和各项权益、资产，而军人们也必须主意向外洋领报到入籍，并且接管外洋领以后的各种安排，军人不答应分开在籍地，这也是为了制止他们变成游勇，粉碎治安。军人们也被履行废刀令，他们不答应照顾兵器公开走在街头，不然会被强迫措置。相称一部分军人对于这法律是顺从的，我行我素，仍旧带着军人刀上街，而本地卖力保持治安的唐军，普通在停止警告后，如果遭到顺从乃至暴力敌对，都会直接将其击毙。死在这上面的军人不计其数，乃至还因为这事情，呈现过军人们暴动以及个人他杀的环境，不过大唐面对这一环境非常刻毒和倔强，决不后退。
固然抵挡和混乱此起彼伏。但团体而言。并不能窜改大的局势。白南暗里里曾描述大唐军事占据日本。就像是来自外太空的异星人侵犯地球，在科技品级和才气上差太多，乃至于对方没有甚么顺从之力。本身卖力日本本地治安的，实际上还是大唐日裔的兵士，这些家伙们才不会对本身本家的军人们心慈手软。实际上唐籍日裔兵士们还享有对这些旧军人们的优胜感，他们中很多人能够之前就是基层军人，或者就是农家后辈，面对这些军人们都得低着头。但是现在他们却要俯视他们，而在日本的暴力因子文明中，对于不循分的家伙，必须强力弹压。