首页 > 北宋士大夫的非人生活 > 第一百章 区别（上）
崔娴用手悄悄在大哥的胳膊肘儿拧了一下。
有的话能说，比现在天说得很过份了，可本身用的是孔孟，是荀，是周礼官，只会争议，却无事。谁敢说他们说错啦？但有的话不能说，比如董仲舒的废百家，尊儒术。
四儿又说道：“大郎，但你很了不起，竟然让他们一个个不说话。”
“如何就你们三人出来？”宋伯不解的问。
“他们不说话，是在想我说的是对是错。想明白了，话就会越来越多。”
“不对，小娘子，为甚么只要他们三小我出来，其别人呢？”
崔娴脸上腾起来一片晕红，轻声说道：“十有**，他……他又在搞怪。”
“小妹，你多会看我研讨过骨文？”学业都跟不上，另有空研讨骨文与钟鼎文？如许的事，都是你们这些天赋做的，与我们这些凡夫俗子无关。
“是如此，可先人不敢质疑，误了儒家的真义，更不会想到董仲舒没有获得重用的真正启事。如果当时董仲舒想得更深一点，以他的学问足以办到的，不但还先人一个真正的儒家仁义，他本身的运气，官拜宰相也不是不成能。是以自汉武后，国度治国皆以儒为表，法为里，一误千年，乃至今后还要误下去。”