首页 > 北宋士大夫的非人生活 > 五百零二章 老大（三）
两奏一上，赵祯高兴万分。
抛开这一例证有置疑外，郑戬确切没有上过疆场的经历，战役到临，若让郑戬批示陕西，失必定大于得。第一个大帽子戴上，第二个大帽子又来，诸路各自有将，大事不让其**，必禀朝廷，此朝廷常例。若边将有大事，先禀于戬，又禀于朝廷，朝廷议定下戬，戬始下于沿边。不说郑戬会不会学安禄山，仅此一举，华侈多少时候，增加多少手续？
如果晓得郑戬不能大用，又不敢罢其职，则是大臣顾情面，避己怨，如此作事，。何故弭人言？
上奏说道，见用兵以来，累次变动，或四路置摆设，或分而各领一方，乍合乍离，各有短长，唯有夏竦往年所任，郑戬明天之权，失策最多。到此为止岂不是好了？没有，持续说下去，臣闻古之善用将者，先问能将多少？明天不问戬能将多少，直以关中数十州之广，蕃汉数十万之兵，沿边二三千里之事，尽以委之，此其失一也。
或者不让大事由戬专，然小事又不必经戬，那么摆设一职，要来何用？或者只过问小事，四路去永兴军数百里，远者一千多里，使戬一一处罚，若来不及，或者耳目不及，为害会不会小？
特地来到御史台，派人将王拱辰从家中请来，对他说道：“言事官第自振职，不能以朝廷未行动而本身懊丧，动辄请解官去以博取直名，自明天起当言事者，宜力陈无避。”
晕了，在朝堂上养一群白鹤，在中书省种无数梅花，政务太俗，各地奏章烧掉吧，以免污我明净。大宋不要多，五年就会亡国。
究竟君子党这类种做法，已使新政滑向深渊，欧阳修奏后，赵祯御迎阳门，召辅臣观画，其画皆是前代帝王美恶之迹。用以自律，也用以鼓励大臣。他有甚么其他的企图，就看各臣心中如何想了。但随后做了一件事，命郑朗讲论语，天章阁侍讲曾公亮讲毛诗，王洙读祖宗圣政录，翰林侍读学士丁度读小燕子汉书，自元昊反后，国事繁多，罢进讲。这是第一次规复进讲。
或大小政务不由戬，那么使带其权，数十州之广，数十万之兵，二三千里边事，设一浮名，为无权大将做甚么？假定戬可用，推心用之，如果不成用，岂可由关中之大，埋头浮名，不以诚待人？
以是燕度等人恶搞滕宗谅，只要不牵涉郑朗，郑朗默不吭声。傻不成？
按理这些罪名建立，是武将，可享用不到刑不上兵士的优惠政策，一是军法罪当斩，二是违背圣旨也当斩。但真是如此······
欧阳修不知轻重，看到韩琦奏折后，以为很有事理，唐朝乱为何故，还不是因为开了节度使这个坏例。现在郑戬不亚于唐朝节度使，乃至掌控的地区财务兵士远远超越唐朝大多数节度使，因而上书争辨。
赵祯下旨，再贬滕宗谅知岳州，原岳州知州杨畋迁殿中丞提点本路刑狱，共同狄青剿匪。
说得也不错，言臣论事很普通，但听不听在朝廷，在朕，不能不听动不动就罢官。前面另有一句呢，言事力陈无避。你固然说，不消怕。让王拱辰说，能说出甚么来？
没有体例了，让欧阳修这一闹，范仲淹再也不敢力保郑戬，何况他们另有亲戚干系。这时候他最恨的不是欧阳修，而是蔡襄，恰是他阿谁不让访问来宾，导致大师不能聚在一起商讨，同一定见。乃至现在各说各的，乱成一团。