大帐当中，阿史那求罗有些怠倦的坐在那边，帐中照明用的是几盏铜灯，这是中原和西域技术融会的产品。
而从客岁春季动兵以来，他便不住的派人向王庭禀报战事的过程，极力向可汗表达本身的虔诚，以获得王庭的支撑。
这是在突厥人身上很少见到的景象，突厥人几近没有故乡的观点，突厥人不管出世在那里，他们的根都在漠北，都在圣山脚下。
此时想要调集西域国王到碎叶川，很难达成建立突厥王庭统治的目标，可终究阿史那求罗还是决定派出使者去各国。
草原上的部落联盟就是这个模样，会盟意味着草原部落首级们对可汗的朝见，可汗能不能服众，受不受恋慕，都会在盟会上有所表示。
实在此时会盟于西域诸国的机会并不好，突厥人的雄师主力还在天山北麓，西域的小国却大多集合在天山南麓。
至于代价……那是王庭的事情，归正可汗不是和那位唐国天子很靠近吗？
越早到来的人，越将获得优厚的接待，晚来的人，也将悔怨他们本日的踌躇和彷徨。
为此他禁止住了驻军三弥山，顺势攻破高昌的打动，他还向王庭包管，当真正的金狼旗再次飘荡在西域上空的时候，他会遵循之前定下的盟约，和唐国互市来往。
这和大唐君臣猜想的气象并不分歧，阿史那求罗固然一向在寻觅着和西突厥主力再次决斗一场的战机，可他明显并不莽撞。
一支支骑队向碎叶川西侧挺进，细心搜索着西突厥王账逃脱的线路和踪迹。
夜晚的碎叶川，清幽而又苦楚。
会盟是突厥人辩白敌我的惯常手腕，和每隔一年两年停止一次的草原会盟差未几，来到可汗面前摇尾巴的人，那就是王庭虔诚的臣下。
阿史那求罗感觉在让西域各国晓得本身到来的同时，也要揭示出本身的仁慈，赐与他们几次拜见新的仆人的机遇。
突厥人有句老话，有河道和丰厚的草场的处所，就是天神赐赉突厥人的故里……
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比如东方汗阿史那多闻之前就有很多年未曾呈现在突厥王庭，用中原人的话来讲，那就成了司马昭之心路人皆知。
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“可汗，高昌国王与其皇后在客岁夏季便逃去唐国了，他们的一个将军派人来见可汗，想要……”
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南人分开故乡久了，都想归去他们出世的处所，突厥人则仿佛向来未曾停止迁徙的脚步，古板的放牧糊口，也向来不值得他们沉沦。
以是说阿史那求罗并没有被三弥山一战的胜利冲昏脑筋，他晓得此时现在，他不能落空突厥王庭的了解和支撑。
总的来讲，阿史那求罗自从接任突厥西方汗位，击败了射贵可汗东征雄师以后，便一向被突厥可汗阿史那杨环束缚于突厥王庭当中。
乃至于一向对唐国警戒有加的他，还建议可汗寻求唐国的帮忙，让他们运送更多的粮草和军资到西域来。
从这些来往当中，他体味到很多南人的风俗和设法，比突厥人更加的多姿多彩，最为首要的是，他从这些南人身上发觉到了他们即便是在最欢愉的时候，也会思念他们的故乡。
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没有呈现的那些，根基上就是对王庭有定见的异己，至于你是不敢来，还是不肯来，那没甚么别离。
他在岳父身上看到了勇勐恐惧，看到了用仇敌的鲜血铸就的严肃，他在可汗身上看到了耐烦和宽大，以及那令人畏敬的政治手腕。