厥后，葛仰香与相播商定阔别这里，但是被财主晓得了。财主带仆人短促追逐二人。当他们追到一个绝壁的时候，相播摔下绝壁身亡。葛仰香非常悲忿，便在大年月朔邀约火伴一起吹笙跳舞，用来相播在天之灵。”
厥后，就将那根救了女孩性命的竹管束成了精彩的芦笙。这就是是芦笙制作的传说。
邓教员明白庄教员必然在陈晓薇教员的墓前，他迈开法度飞奔地跑向山坡，跑到四周都是忍冬藤的李雪梅教员的墓碑前。庄教员悄悄地站在那里，他轻声对着墓碑说：“雪梅，都是我不好，没有庇护好你！......”他极度自责地望着墓碑，他仿佛看到了李雪梅教员，他们一起陪着孩子在山上画画，在山上唱歌，在山路奔驰，在空中放鹞子，在河里沐浴......
邓教员此时现在能了解庄教员的表情，他包涵着本身一小我边走边想：“李雪梅啊！李雪梅！当初你回绝了我，本来你喜好他！”邓教员既爱又恨，她恨当初李雪梅教员把精彩的水杯归还给他，他爱李雪梅那种仁慈的爱心。这时候，李金丝不晓得从那里冒了出来，哭着跑了过来，见到邓教员就扑到怀里大哭，边哭边说：“我想李雪梅教员了！.......”
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，落日山外山。
长江一帆远，夕照五湖春。
天之涯，地之角，厚交半寥落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。......”他们挥动手，一向望着，望着，直到汽车消逝在悠远的山路上。
人们吃起了芦笙，跳起了送别的跳舞。芦笙舞演出非常出色，内容非常丰富。一个跳舞一个个行动饱含着无尽的拜别之情。你看那“巧喝酒”、“蚯蚓滚沙”、“滚山珠”和“芦笙拳”，另有“过门槛”、“猴子上树”和“滚地龙”、“牛打斗”、“斗鸡”等等出色纷呈。
支教的日子如白驹过隙，还来不及悄悄赏识已经悄悄结束。孩子们的内心深处是感激的，粉饰不住的哀思化成了满脸的泪花。纵情地宣泄吧，支教教员也相拥而泣，满面梨花轻带雨。
第66章支教结束送别
苗家人以为“芦笙伴舞”是鼻祖母缔造出来的，意味苗家人的母亲，它的声音也是母亲的声音。对于孩子来讲，来这里支教的女西席就是母亲。
芦笙吹奏，奏响了山区里斑斓的爱情故事。吹笙跳舞跳出了爱的奉献，为了抱负为了寻求忘我奉献。
谁见汀洲上，相思愁白苹。”
“长亭外，古道边，芳草碧连天！”这是长亭送别的凄婉，孩子们在黉舍里痛苦，他们死死抱住教员，他们不敢罢休。村民们，眼含泪花，天空下起了瓢泼大雨，雨水打在脸上混在泪水里，分不清是痛苦还是沉沦。雨越下越大，满载离别的车已经来了，教员们坐进了汽车。
“芦笙伴舞”另有个故事：相传悠远的当代，雷公山山脚有一苗族女人长得很标致，一天被一只野鸡精抢入洞窟中做新娘。在女人万般无助的时候，她持续两天听到洞口的外边有竹管声，女人便在洞顶用口哨声和洞外的竹管声对吹。厥后这个吹竹管的青年男人寻声找到洞内，将本身的竹管交给这个女孩吹奏让野鸡精欢愉，男孩趁机将野鸡精杀掉救出了女孩。
而芦笙跳舞的发源。传说是大垭苗寨有一女人叫葛仰香，长得非常标致，与一个贫困的叫相播的男孩相亲相爱。但是，有一个财主想去兼并她。