第44章[第1页/共1页]

第1节 摄生求均衡，“补”的同时不要忘了“泻”

列举这八大治法，能够有的读者会感觉略有些通俗难懂，实在摄生的事理与治病的事理是相通的。简朴说来就是既要补，又要泻。该补的时候补，该泻的时候泻。

第二篇第七章以泻为补，排挤身材的渣滓

中医以为身材有阴、阳二气，若阴阳不平衡，人就会上火。阳盛则热，热之极其火。但不是统统的火都是因为阳气太盛，阴虚也会导致火，不过这个火就是虚火了。对待这两种火，体例是不一样的。实热要用清法，而虚火当用温补。这就是补、泻的分歧。其他体例也一样，要正视人的体质强弱。比如用消法，或先消后补，或先补后消，或消补兼施。

传统中医有八大治法，即“汗、吐、下、和、温、清、消、补”。此中汗法是通过发汗以消灭外邪的一种医治体例。吐法是通过引发呕吐消灭病邪的一种医治体例，用于医治痰涎、宿食或毒物逗留在胸膈之上。而下法是通过泻下大便以消灭病邪的一种医治体例，用于医治实邪积滞肠胃，大便秘结不通的里实病症。和法是通过和解或调和感化以消弭病邪的医治体例。温法是通过温中散寒、回阳救逆等感化，使寒去阳复的一种医治体例。清法是通过清解热邪的感化以消灭里热病邪的一种医治体例。消法是通过消导和散结的感化，对气、血、痰、食、水、虫等所结成的无形之邪，使之渐消缓散的一种医治体例。补法例是通过补益人体气血阴阳的不敷，加强机体抗病才气的一种医治体例。