【派蒙（原神）】：“纳西达说得对，心不该该是一枚棋子，它应当是暖和的、有感情的。散兵一向在寻觅的，或许不但仅是那颗神之心，更是那份真正的归属感。”
「这金饰是将军大人所赐身份之证，」
年青仁厚的副官说：
「切不成将本身的身份流露给别人。」
【烟绯（原神）】：“如果从现有获得的信息来猜测的话，当时极有能够『散兵』求援失利以后，他极有能够是仰仗本身神造物的力量，强行处理了当时的题目。不过详细环境，能够问问他本人。”
【神里绫华（原神）】：“第一段是桂木发明『散兵』并看到金羽的时候说的，第二段是御舆长正看到金羽时说的，从话语中来看，估计不是甚么功德。”
【八重神子（原神）：“影又不会事事都奉告我，起码我是这么以为的。看来，「散兵」有存放神之心的服从，这使得事情变得更加庞大了。”】
刚正不阿的目付说：
但是，它却并非人偶真正想要的东西，
「定能救世人于水火吧。」
于稻妻而言乃是舶来品的小物件。名为机芯的零件已被卸下，指针也不再转动。
【行秋（原神）：“但愿「散兵」能找到真正的本身，不再受制于畴昔的暗影。”】
「这金饰是将军大人所赐身份之证，将军毫不会弃你不顾。」
【雷电影（原神）】：“………”
【神里绫人（原神）】：“那段时候，也就是踏鞴砂御影炉心第一次失控的时候。这应当是第三段对话的时候，因为炉心失控激发的灾害，不晓得是『散兵』本身拿出来的，还是一不谨慎被人看到的，要求他去找将军大人求援，以为『散兵』能救他们于水火。”
人偶也想具有一颗心脏。
【「散兵」斯卡拉姆齐（原神）：“一枚棋子…我并不在乎这些。”】
但闭上双眼，却仍能看到踏靴砂的月夜与炉火。
充满无私、虚假、狡猾与谩骂的祭品。善与恶，皆是众生之谣，无用而聒噪。但只要将这颗「心」挖出来，就甚么都感受不到了
灵动斑斓的巫女说：
【派蒙（原神）:"这套圣遗物，很较着就能看出来，是属于『散兵』的。你看，理之冠就是他标记性的大斗笠。"】
死之羽：「华馆之羽」
流浪多年的倾奇者已不会再想起它，
【「散兵」斯卡拉姆齐（原神）】：“巴尔泽布，她最后只需求压服本身就行了。就像是她在一心净土里对观光者说的那样『丢掉性命的，反而是那些执意要追逐欲望的人。』这句话。”
【派蒙（原神）】：“从现有的环境来看，那枚雷神赐赉『散兵』的身份之证，貌似没有给他带去任何好运，乃至让他经历了重重厄运，乃至偶然金羽大过本人的感化。也难怪『散兵』说雷神只是自以为的爱人，究竟人间如何，向来不会亲眼去看。”
缔造者无可何如地发觉到：
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【「散兵」斯卡拉姆齐（原神）：“我浮泛的部分，将由那枚雷神之心来填满，毕竟那东西本该存放于我的胸膛当中，获得那枚雷神之心我就真正完整了。”他并没有说，他对那枚充满无私与狡猾的祭品已经有了猜想，他本身以为那是丹羽从无辜之人那边给他挖来的，却又庇护了他的那一颗心。】