【艾尔海森（原神）：“从上面的描述来看，提瓦特本来的主宰者并非是天空岛或者七神，而是古龙。”】
【衔枝的四百余年】
【留云借风真君（原神）：“用我们的璃月的观点来比方，或许是一个巨型「洞天」。”】
【纳西达（原神）：“的确 这么看来，阿谁萍踪pv中埋没的奥妙 不但是有观光者，观光将要经历的 另有一些提瓦特本相的奥妙 「战役已经开端，是上一场战役的持续 」这一句也是极其首要的。”】
【钟离（原神）：“很多的败北魔神，不肯意活在七神的统治之下，那些不从者逃往了暗以外海。”】
【八重神子（原神）：“这本书与八重堂发卖的那一本，本质上没有多少辨别 此中首要记录的是太阳之子政权与大蛇的来临渊下宫 但此中的关头信息应当是阿倍很久被常世大神开启了聪明。”】
【箱舟开门的次年】
【行秋（原神）：“的确，除了这个常世大神以外，其他的都在观光者摸索渊下宫时获得的详细成果。”】
四十个夏季安葬了火，四十个夏天沸腾了海。七位大王全数被打败，七个王国全数对天上昂首称臣。原初的那一名大王开端了六合的缔造。为了「我们」-﹣它最不幸的人儿将在呈现在这片大地。
【丽莎（原神）：“按照这本《日月前事》中的记录能够体味到，提瓦特更加长远的汗青，并且可托度应当是极高的。”】
第二卷《日月前事》
【法涅斯，或者原初的那一名】
【派蒙（原神）：“现在看来，那暗以外海那边不但要败北叛逃的魔神。乃至有能够有着各种提瓦特的原生物种。”】
如果有饥荒，天上就落下食品与甘霖。如果有瘠薄，那大地就会生出矿藏。如果有愁闷伸展，那么高天就会以声音回应。
【派蒙（原神）：“归正想到的必定不是雷电将军寻求的永久 ，让我想想…”】
【狂欢节之年】
【空（原神）：“这么看来，是原初和祂的四位影子缔造了山川河道飞鸟走兽，最后缔造出的人类。”】
【派蒙（原神）：“这么说来，这本《日月前事》不但证了然天理是外来者。也证了然提瓦特的人类也是外来者缔造的。提瓦特就没有本地人这个观点，只要本地龙。亏深渊教团的那些家伙一向想证明天理是外来者，成果本身是外来者缔造的。”】
原初的那一名造出了本身发着光的影子。而影子的数量是四。
…………
【艾尔海森（原神）：“在此以后，原初就开端了「创世」，这里有一段描述非常令人在乎，「天下要被缔造，就必须突破蛋壳。」但原初却挑选用蛋壳将「宇宙」和「天下的缩影」隔断开来。而这个所谓的蛋壳，很能够就和「子虚之天」有着莫大的联络。”】
天上永久的王座到来，天下为之焕然一新。然后真王，原初的那一名开端和旧天下的仆人们，七位可骇大王开战。那可骇的大王们是龙。
【空（原神）：“「在无始无终的永久里，人类将度过安然无梦的平生 」这是戴因斯雷布在萍踪pv里说的。”】
【雷电影（原神）：“暗以外海……”】
【纳西达（原神）：“在人类被缔造以后，原初与他们立下了商定，只要人类幸运，祂就欢乐。「箱舟开门之年」结束以后便是「狂欢节之年」，如有饥荒，天上就会落下食品和甘霖。如有瘠薄，大地上就会生出矿藏。对于能够缔造万物山川河道的存在而言，如许的事情明显不难更不在话下。原初独一制止人类做的事情就是输给引诱。”】